《颂古五十三首·其十九》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大义（dà yì）的意思：指追求正义、公正的行为和精神。
鹅湖（é hú）的意思：指人或物在水中漂浮，无所依靠。
佛性（fó xìng）的意思：佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性，也是追求解脱和觉悟的精神境界。
君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。
劳神（láo shén）的意思：指过度劳累耗费精神和体力。
默契（mò qì）的意思：指两个或多个人之间在行动、思想或感情上的默契和谐。
难名（nán míng）的意思：形容事物难以命名、难以描述或难以评价。
说理（shuō lǐ）的意思：以理性和道理为基础，进行言辞上的辩解和解释。
枉劳（wǎng láo）的意思：白白劳累，徒劳无功。
由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。
争似（zhēng sì）的意思：争相比拼，争先恐后。
紫宸（zǐ chén）的意思：指皇帝居住或办公的地方，也泛指帝王的宫殿。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第十九首。诗中以紫宸为象征，描绘了一种说理与寻求真理的场景。"说理谈真面紫宸"可能指的是在庄严的皇家宫殿中进行哲学或宗教辩论，试图揭示真理的本质。然而，诗人认为"鹅湖大义枉劳神"，暗示了在学术争论（如著名的鹅湖之会）中，尽管人们努力追求佛教的深层义理，但这些努力可能是徒劳的，因为真正的佛性难以言喻。
接着，诗人提出"由来佛性难名邈"，强调佛性的本质超越语言和概念的限制，难以用言语完全表达。最后，诗人提出一个对比，"争似君王默契亲"，意思是比起复杂的理论探讨，君王之间通过直觉和默契来理解彼此更为直接和亲近。这可能暗含着诗人对禅宗直指人心、见性成佛理念的推崇，认为真正的领悟不在于言辞，而在内心的体验和共鸣。整首诗寓含了对真理探索的反思和对禅修实践的推崇。
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