饱食（bǎo shí）的意思：指吃得饱饱的，饱食一顿。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。

出门（chū mén）的意思：离开家门，外出

村坞（cūn wù）的意思：指偏僻的地方，也用来形容人的境况贫困落后。

当路（dāng lù）的意思：指遇到困难或问题时能够及时应对，不退缩或回避。

动息（dòng xī）的意思：停止活动或行动

废兴（fèi xīng）的意思：指事物逐渐失去兴盛、衰落。

风宇（fēng yǔ）的意思：形容风姿潇洒，气宇轩昂，举止自信。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

浩歌（hào gē）的意思：形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

鸡鸣（jī míng）的意思：鸡鸣是指天亮的时候，鸡鸣声响起，也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

暮色（mù sè）的意思：指天色渐暗，太阳快要落山的时候。也用来比喻事物接近结束或走向衰落的状态。

沐浴（mù yù）的意思：洗澡、沐浴

烹石（pēng shí）的意思：指煮河石，比喻做无用功。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

群动（qún dòng）的意思：形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

入山（rù shān）的意思：进入山林

扫清（sǎo qīng）的意思：彻底清除或消除障碍、困难或敌人。

山房（shān fáng）的意思：山间的房屋，指隐居山中的住所。

石泉（shí quán）的意思：指冷泉，比喻心地冷酷无情，不知恩义。

石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁

石镜（shí jìng）的意思：指古代用石头制成的镜子，用来比喻反映事物本质和真相的东西。

亭午（tíng wǔ）的意思：形容时间短暂，一眨眼的功夫。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

微月（wēi yuè）的意思：指月亮刚刚出来或者快要消失的时候，形状较小的月亮。

未暇（wèi xiá）的意思：没有时间，无法顾及

先务（xiān wù）的意思：先要做的事情；首要任务

香篆（xiāng zhuàn）的意思：形容文章或书法的字句妙趣横生、意境高远。

相携（xiāng xié）的意思：一起前进，共同努力

熊虎（xióng hǔ）的意思：形容人勇猛强悍，威武雄壮。

烟缕（yān lǚ）的意思：烟缕是一个形容词，意思是烟雾飘散的样子。它常用来形容事物轻飘飘的样子或者形容情感或思绪的飘渺。

仰俯（yǎng fǔ）的意思：仰望和俯视，表示观察事物时的不同角度和态度。

月半（yuè bàn）的意思：指时间已过半，接近月底。

紫笋（zǐ sǔn）的意思：形容人的智慧或才能超过了自己的年龄或身份。

这首诗描绘了诗人在净土寺的生活情景，通过对自然环境和个人行为的细腻描写，展现了一种超脱世俗、返璞归真的禅意境界。

开篇“鸡鸣发馀杭，到寺已亭午”迅速勾勒出诗人清晨来到寺院的场景，其中“馀杭”指的是古代江南一带的地方名，而“亭午”则暗示了一种悠闲自在的时光。

紧接着，“参禅固未暇，饱食良先务”表明诗人对于禅修的专注和对饮食的重视，这里体现了佛家修行中的平等观念，即使是饮食也是一种功夫。

“平生睡不足，急扫清风宇”则显示了诗人平日对夜晚的珍惜，以及对于内心世界的深入探索和打理。这不仅仅是物理空间的整洁，更是精神世界的澄清。

“闭门群动息，香篆起烟缕”描绘了一幅幽静的图景，其中“闭门”意味着与世隔绝，“群动息”则是万物皆归于沉寂，而“香篆”和“烟缕”更增添了几分神秘和禅意。

“觉来烹石泉，紫笋发轻乳”中，“烹石泉”表现了一种超脱物质的境界，即使是水也能像石头一样被烹饪，而“紫笋发轻乳”则形象地描绘了自然界的生机与美好。

“晚凉沐浴罢，衰发稀可数”表明诗人在晚上沐浴后，对自己衰老的头发进行了反思，这里流露出了一种对生命无常的感慨和禅悟。

“浩歌出门去，暮色入村坞”则是诗人走出寺院，踏上归途时的一种自在放逸，其中“浩歌”表现了一种胸襟阔远的情怀，“暮色入村坞”则描绘了时间流转和空间的静谧。

“微月半隐山，圆荷争泻露”中，“微月半隐山”营造出一种宁静而又神秘的夜晚景象，而“圆荷争泻露”则生动地表现了荷叶间水珠滚落的情趣。

“相携石桥上，夜与故人语”表达了诗人与旧友在石桥上的夜谈，这里的“相携”传递了一种深厚的友情和对过往时光的怀念。

“明朝入山房，石镜炯当路”则是第二天清晨诗人再次进入山中小屋准备禅修，“石镜”象征着心灵的澄清，而“炯当路”则强调了这份澄清如同一面照亮道路的明镜。

最后，“昔照熊虎姿，今为猿鸟顾”和“废兴何足吊，万古一仰俯”是诗人对自己过去与现在的一种反思和自嘲。昔日之勇猛如同熊虎，如今却变得柔弱如猿鸟；而对于世事的兴衰，诗人则表现出一种超然物外的心态，认为这些都不足挂齿，只是万古长河中的一瞬间。

整首诗通过对自然景观和个人生活细节的描写，展现了诗人在佛学修行中的悟性和禅意，以及对于生命、时间与世事的一种超然和淡泊。