并世（bìng shì）的意思：同时存在于世的两个或多个人或事物，彼此地位相等或同样出色。

从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。

浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。

怀民（huái mín）的意思：关心民众，怀念百姓的苦难。

江上（jiāng shàng）的意思：指在江河上，表示在江河之上或靠近江河的地方。

借箸（jiè zhù）的意思：指借用他人的筷子，比喻依赖他人的力量或才能。

襟怀（jīn huái）的意思：指胸怀宽广，心胸豁达，能够容纳众多的事物和人才。

君侯（jūn hòu）的意思：指封建时代的高级官员，也泛指有地位、权力的人。

民情（mín qíng）的意思：指人民的心情和情感状态。

明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

蟠桃（pán táo）的意思：指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

鄱阳（pó yáng）的意思：

(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”

千岁（qiān suì）的意思：形容人的寿命长久，也可用来形容事物历史悠久。

容借（róng jiè）的意思：容忍别人借用自己的东西。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

世道（shì dào）的意思：世界上的道德准则和价值观念

十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。

瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

玉陛（yù bì）的意思：玉陛是指皇帝登上的用玉石铺成的台阶，常用来比喻高贵、尊崇的地位。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

十二旒（shí èr liú）的意思：指君主的十二个儿子。

这首诗是宋代诗人杨简所作，名为《贺傅宪生辰（其二）》。诗中描绘了一副仙境图景，通过对瀛洲美景的描述，以及神仙在此游玩的情形，展现了诗人对理想世界的向往和对友人的祝福之情。

“鄱阳江上是瀛洲，中有神仙暂此游。”两句开篇即设定了一种超脱尘世的仙境氛围。鄱阳江是一处风景优美的地方，而瀛洲则是传说中的仙岛，神仙在此游玩，寄寓着诗人对清净、高洁生活状态的追求。

“明月襟怀民善颂，浮云喜怒我无留。”这里的“明月”象征着纯洁和明亮，而“襟怀民善颂”则表达了诗人对民间善良风俗的赞美。同时，“浮云喜怒我无留”显示出诗人超然物外的情怀，喜怒不形于色，心境澄明。

“蟠桃一熟三千岁，玉陛重瞻十二旒。”蟠桃是中国神话中的仙果，一熟即千年，这里象征着时间的长久和生命的永恒。玉陛指的是皇宫或仙界的宫阙，而“十二旌”则可能暗示着权力与尊贵的象征。诗人通过这些意象，表达了对不朽生命和高贵地位的向往。

“谙尽民情并世道，从容借箸属君侯。”这两句诗展示了诗人的智慧和深刻的社会洞察力。“谙尽民情并世道”意味着诗人能洞悉民间的情感和世事的变化，而“从容借箸属君侯”则表明诗人以一种从容不迫的态度，将这些理解传达给友人。

整首诗通过对仙境的描绘和个人情怀的抒发，既展现了诗人的高洁品格，也传达了他对朋友的深厚祝福。