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《过净居寺》全文
明 / 李廷仪   形式: 七言律诗  押[尤]韵

淅淅西风敝裘,净居长日水云幽。

百年底事空啼鸟,几处寒林自送秋。

白虎关山北拱,青龙夹道东流

肩舆南下重回首,身在蓬山上头

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白虎(bái hǔ)的意思:指人的脾气凶猛、暴躁,形容人凶恶狠毒。

敝裘(bì qiú)的意思:指破旧的衣裳。

长日(cháng rì)的意思:时间长,指日子过得很慢或很长久。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

关山(guān shān)的意思:指困难重重的局面或艰险险阻的环境。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

夹道(jiā dào)的意思:指被夹在两者之间,无法自由行动或选择的境地。

肩舆(jiān yú)的意思:肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子,比喻共同承担责任和困难的意思。

年底(nián dǐ)的意思:指一年即将结束的时候,通常指12月份或年底的时候。

蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。

青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。

山北(shān běi)的意思:指山的北面或者北方。

上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

淅淅(xī xī)的意思:形容细小的声音或细雨点落的声音。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

鉴赏

此诗描绘了一位诗人探访净居寺的所见所感,以细腻的笔触展现了寺庙周围环境的清幽与自然的和谐之美。

首句“淅淅西风着敝裘”,开篇即以西风的轻拂和诗人穿着破旧外衣的形象,营造出一种清冷而略带萧瑟的氛围,预示着旅程的开始。接着,“净居长日水云幽”一句,点明了目的地——净居寺的静谧与深邃,水云相映,更添了几分神秘与超脱之感。

“百年底事空啼鸟,几处寒林自送秋”两句,通过鸟鸣与秋林的描写,不仅展现了季节的更迭,也暗示了时间的流逝与生命的无常。鸟儿的啼叫似乎在诉说着往事,而寒林则静静地迎接秋天的到来,两者相互映衬,构成了一幅富有哲思的画面。

“白虎绕关山北拱,青龙夹道水东流”描绘了净居寺周边的壮丽景象,白虎与青龙的象征意义在此处显得尤为深刻,它们分别代表着力量与智慧,守护与引导,与山水的流动相呼应,增添了诗作的神秘色彩和文化内涵。

最后,“肩舆南下重回首,身在蓬山最上头”表达了诗人对净居寺及其周围环境的深刻印象和由衷赞叹。他乘坐轿子南行,回望时发现自己已置身于“蓬山”之巅,这里不仅指地理上的高处,更象征着心灵的升华与超越。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对生命哲理的深刻思考,展现了诗人对净居寺及其所在环境的独特感悟,以及对自然与人文和谐共存的美好愿景。

作者介绍

李廷仪
朝代:清

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