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《登彭城楼》全文
宋 / 吕定   形式: 七言律诗  押[尤]韵

王台白云秋,亚夫坟前草树稠。

山色不随人事改,水声长近戍城流。

空馀夜月龙神庙,无复春风燕子楼。

楚汉兴亡土壤不须怀古夷犹

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拼音版原文全文
dēngpéngchénglóu
sòng / dìng

xiàngwángtáishàngbáiyúnqiūfénqiáncǎoshùchóu

shānsuírénshìgǎishuǐshēngchángjìnshùchéngliú

kōngyuèlóngshénmiàochūnfēngyànlóu

chǔhànxīngwángrǎng怀huáizhòngyóu

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

楚汉(chǔ hàn)的意思:楚国和汉国,指两个势力相互争斗或竞争。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

龙神(lóng shén)的意思:指龙的神灵,形容人或事物非常强大、威严。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

上白(shàng bái)的意思:指人行为高尚、品德纯洁,不染世俗之恶。

神庙(shén miào)的意思:指高深莫测、不可侵犯的地方或事物。

戍城(shù chéng)的意思:指守卫城池,坚守阵地的意思。

随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。

土壤(tǔ rǎng)的意思:指生长植物的地面,也比喻事物发展的基础或环境。

王台(wáng tái)的意思:指高高在上、居高临下的地位或职位。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

项王(xiàng wáng)的意思:指自视过高、目中无人的人。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

夷犹(yí yóu)的意思:形容事物相差极远,差别悬殊。

注释
项王台:项羽的纪念台。
亚夫:指周亚夫,汉代名将。
人事改:人事变迁,指历史更迭。
戍城:守卫边疆的城市。
龙神庙:古代祭祀龙神的场所。
燕子楼:唐代名妓关盼盼的居所,象征繁华。
楚汉兴亡:指楚汉争霸的历史。
夷犹:犹豫,这里指对历史的沉思和感慨。
翻译
项王台上的秋云悠悠,亚夫将军墓前草木繁茂。
山色依旧不会因人事变迁而改变,流水声长久地靠近戍边之城流淌。
空荡的夜晚只有龙神庙的月光,再无春风中燕子楼的欢歌。
楚汉的兴衰都已化为尘土,无需感慨往昔,历史的恩怨已经消散。
鉴赏

这首诗是宋代诗人吕定的《登彭城楼》,诗中描绘了诗人登上彭城楼所见之景象和内心的感慨。全诗语言质朴,意境深远,蕴含着对历史兴亡的反思和淡淡的哲理。

首句“项王台上白云秋”,诗人通过白云覆盖的项王台,映射出秋天的萧瑟景象,同时也引出了古代英雄项羽的故事,将自然景色与历史人物巧妙结合。

接着,“亚夫坟前草树稠”一句,则描绘了亚父(即张良)的墓前,草木丛生,给人以荒凉感。这里的“亚夫”,是西汉初年的著名谋士张良之别称,他辅佐刘邦建立汉朝,对后世影响深远。

第三句“山色不随人事改”表达了诗人对自然永恒和人间变迁的思考,通过山色的不变,映射出人事的无常。紧接着,“水声长近戍城流”则以水声的持续流淌,衬托出时间的流逝和历史的沉重。

“空馀夜月龙神庙”一句,以龙神庙的寂静与夜晚明亮的月色,营造出一种超脱尘世、通向神秘境界的情怀。而“无复春风燕子楼”则是对往昔岁月的回忆,燕子的楼已经不再有春风的招摇,那些欢乐和美好的时光已成过眼云烟。

最后两句,“楚汉兴亡俱土壤,不须怀古重夷犹”,诗人通过对楚汉兴衰历史的反思,表达了对往事的释然。这里的“楚汉”,指的是楚汉争霸的历史时期,而“土壤”则象征着一切历史事件最终都归于尘土。诗人提倡不必过度怀念古人古事,因为历史的兴衰都是自然规律的一部分,已经融入了大地。

总体来看,这首诗通过对自然景物和历史遗迹的描绘,表达了诗人对历史变迁、人间无常以及自然永恒的深刻感悟。

作者介绍

吕定
朝代:宋   字:仲安   籍贯:新昌(今属浙江)

吕定,字仲安,新昌(今属浙江)人。由诚曾孙。孝宗朝以功迁从义郎,累官殿前都指挥使、龙虎上将军。《两宋名贤小集》卷三六五存《说剑集》一卷。明万历《新昌县志》卷一一有传。 吕定诗,以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》为底本,参校《宋诗钞补·仲安集钞》。 
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