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《长沙劝耕·其九》全文
宋 / 真德秀   形式: 七言绝句  押[灰]韵

健讼翻成产祸胎,带刀却是杀身媒。

争先好胜灾偏速,退步饶人自来

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诗文中出现的词语含义

好胜(hào shèng)的意思:指人具有强烈的胜利欲望,追求胜利并不愿意接受失败。

祸胎(huò tāi)的意思:指祸害的根源或祸害的源头。

健讼(jiàn sòng)的意思:指诉讼活动正当、顺利进行,没有阻碍或干扰。

饶人(ráo rén)的意思:指宽容待人,不计较小事,能够宽恕别人的过错。

退步(tuì bù)的意思:指人或事物向后退缩,不再前进,也指人的品德、能力等方面出现倒退或下降。

争先(zhēng xiān)的意思:指力争领先或争取先机。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

注释
健讼:过度诉讼。
翻成:转化成。
产祸胎:祸害的根源。
带刀:携带武器。
杀身媒:招致杀身之祸的媒介。
争先:争强好胜。
好胜:过于追求胜利。
灾偏速:灾难来得特别快。
退步:谦让、退让。
饶人:宽容他人。
福自来:福气自然会到来。
翻译
过分追求诉讼只会带来祸端,
携带武器反成了招致杀身之祸的媒介。
鉴赏

这首诗名为《长沙劝耕(其九)》,作者是宋代的真德秀。诗中寓言深刻,以日常生活中的两个反常现象为喻,警示人们处事之道。

"健讼翻成产祸胎",意指过于热衷于打官司,原本是为了维护权益,却可能因此招致更多的麻烦和损失,如同孕育了祸患的种子。"带刀却是杀身媒",进一步强调了冲动行为的危险,即使持有武器自卫,也可能成为招致杀身之祸的导火线。

"争先好胜灾偏速",告诫人们在竞争中过于急躁好胜,只会加速灾难的到来。"退步饶人福自来",则提出相反的智慧,即在面对冲突时选择退让,宽容待人,反而会带来意想不到的福气。

整首诗通过这两个对比鲜明的例子,劝诫世人要谨慎行事,以谦让和避免无谓纷争来保全自身,体现了儒家倡导的中庸之道。

作者介绍
真德秀

真德秀
朝代:宋   号:西山   籍贯:福建路建宁府浦城县(今福建省浦城县仙阳镇)   生辰:1178年10月27日-1235年5月20日

真德秀(1178年10月27日-1235年5月20日),本姓慎,因避孝宗讳改姓真。始字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山。福建路建宁府浦城县(今福建省浦城县仙阳镇)人 。南宋后期理学家、大臣,学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世。 
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