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《书西溪僧壁·其三》全文
宋 / 孙应时   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

悠悠身世客心惊,十宿西溪梦未曾

笑把新诗留日月,碧纱黄垩山僧

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诗文中出现的词语含义

碧纱(bì shā)的意思:形容颜色鲜艳、明亮如碧绿的纱子。

黄垩(huáng è)的意思:形容人或事物因年代久远而呈现出黄色的颜色。

客心(kè xīn)的意思:指客人的心思,也指对客人的关心和尊重。

留日(liú rì)的意思:指在日本留学或长期居住

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

翻译
长久漂泊的生活让人心生惊悸,
在西溪住了十夜,梦境中都没有离开过。
注释
悠悠:形容时间长久或空间广大。
客心:旅人的心情,指漂泊异乡的心境。
惊:惊讶,震惊。
十宿:住了十夜,表示时间之长。
西溪:地名,可能指的是某个有诗意的溪流边的住所。
梦未曾:从未从梦中离开,暗示对这个地方的深深怀念。
笑把:笑着写下。
新诗:新的诗篇。
留日月:让诗歌流传于时光之中。
碧纱:绿色的纱帐,可能指代寺庙的窗户或僧人的居所。
黄垩:黄色的泥土,可能是寺庙墙壁的颜色,也象征朴素。
听山僧:聆听山中的僧人诵经或讲述佛法。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《书西溪僧壁》。从诗中可以感受到诗人对世事的淡然态度和对自然之美的深切体悟。

“悠悠身世客心惊”,诗人以一种超脱的心态看待尘世纷争,内心既有惊讶也有解脱之感。"十宿西溪梦未曾"表达了诗人对于遥远山谷中僧人的生活充满向往,但又似乎隔了一层距离,如同还未能触及的梦境。

“笑把新诗留日月”,诗人以轻松自如的心情,在自然界中留下自己的诗篇,仿佛将这些美好的时光和文字一起封存。"碧纱黄垩听山僧"则描绘了一幅山谷幽深、僧侣在此吟唱的景象,碧绿的竹帘和黄色的土墙构成一幅宁静的画面,而诗人似乎也融入了这片宁静之中。

整首诗通过对自然美景的描绘,以及诗人内心世界的展现,表达了一种超脱世俗、与大自然合一的生活态度。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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