- 诗文中出现的词语含义
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保光(bǎo guāng)的意思:保护光明,保住光明之物。
迪尝(dí cháng)的意思:追求真理、寻求知识。
膏香(gāo xiāng)的意思:形容人或物香气浓郁,令人陶醉。
精厉(jīng lì)的意思:形容非常聪明机智,狡猾犀利。
申锡(shēn xī)的意思:指人们对于别人的赞美和称赞。
无疆(wú jiāng)的意思:无边界、无限广大
玉俎(yù zǔ)的意思:指用玉制成的祭器,比喻文采斐然、才华出众的人。
专精(zhuān jīng)的意思:
(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世,不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗:“人皆讥造次,我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“凡诸艺业,未有学而不得者,病在心力懈怠,不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》:“他看看小康者,是这么闲适,看看急迫者,是这么专精,这,就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》:“今皇太子以聪叡之姿,通明经义,观览古今,储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》:“然则儒者之学,苟以专精为主,止於治章句,通训释,斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八:“有司如此,欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词,而皆出 小山 下,专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》:“并气专精,心无有虑,目无有视,耳无有闻,一诸武而已矣。” 许维遹 集释:“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释:“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之,即所谓‘并气专精’也。”子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
- 鉴赏
这首诗是宋代的郊庙朝会歌辞,描述的是祭祀仪式中的一种场景。"王假有庙"表达了对祖先或神明的崇敬,认为他们在庙宇中降临。"子孙保光"则强调了后代子孙的责任,要守护并发扬祖先的光辉。"奉牲以告,玉俎膏香"描绘了献祭的庄重过程,用珍贵的祭品如玉制的祭器盛放着肥美的肉和香气四溢的香料,表达对神明的虔诚与敬意。
"专精厉意,神其迪尝"体现了参与者在祭祀时的专注和决心,希望神明能感知并接受他们的诚意。"休承灵意,申锡无疆"则是祈求神明赐予福泽,这种福泽是无穷无尽的。
整体来看,这首诗展现了古人对神灵的敬畏和对传承的重视,以及通过祭祀活动来沟通天地、祈求福祉的传统信仰。
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轮台子.寄谭舟石郡丞
社燕宾鸿,烟雨无消息。
西风去、东风摇曳,几度棹歌凄恻。
鸳鸯一别人莴里,曾唤起、小阁梅边吹笛。
十九年矣如梦里,买酒问西陵秋色。乱云隔。
风流郡丞,可沉吟记得。我亦江湖客。
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催奉宸游笔。未央殿前,承明庐侧。
青藜子夜休轻掷。看御柳掩映,珂鸣紫陌。
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剪宫烛、认腰带相识。
八归.送山农归云间
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驿草裙腰沙外冷,绕几曲、带愁烟水。
还记否、听雨床连,约我坐船尾。
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芒鞋渐懒,青蓑白舫,商略五湖闲事。
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输此去、采茶僧径,烧笋山家,人在绿阴里。
高阳台.过拂水山庄感事
屋背空青,墙腰断绿,沙头晚叠春船。
一笛东风,斜阳淡压荒烟。
尚书老去苍凉甚,草堂西、南渡明年。
倚香奁、天宝宫娥,爱说开元。
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石家金谷曾拌坠,甚游人、尚记生前。
更悽然、燕又双飞,柳又三眠。
摸鱼子·其三从耕客箧中,见德清蔡远士词笺,爱其得蘋洲、玉笥之遣,寄此以代折札
问而今、填词好手,几人肯学姜史。
风流近数由拳侣,最是青莲兄弟。逢小李。
曾斗句、玲珑阁畔题红纸。白藤箱启。
露粉砑银光,霜花腴卷,奉橘数行字。
酒边唤,记曲云鬟娘子。红牙缓缓歌起。
同声不信尊前外,又见吴兴承旨。苕霅水。
算从此、香波都酿春鹃思。他年准拟。
打两桨相寻,渔庵结个,认尔作邻里。