悲辛（bēi xīn）的意思：形容悲伤痛苦的心情。

陈迹（chén jì）的意思：指已经过去的事物或迹象。

传家（chuán jiā）的意思：传承家业，将财产、技艺或传统文化等传给后代。

光华（guāng huá）的意思：光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

华旦（huá dàn）的意思：指华丽的舞台，也用来形容华丽的场面或出场。

际会（jì huì）的意思：指人与人之间的相遇和交往。

荣名（róng míng）的意思：指荣誉的名声或光荣的称号。

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

隼旟（sǔn yú）的意思：形容鸟儿飞行迅捷。

望断（wàng duàn）的意思：形容期望非常迫切，但无法达到，心情极度失望。

衣巾（yī jīn）的意思：指衣带和巾帕，比喻亲密的关系。

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

玉树（yù shù）的意思：指品质高尚、才华出众的人或事物。

这首诗是宋代诗人李正民为悼念曾公衮宝文所作的挽诗。通过“际会光华旦”开篇，诗人描绘了曾公衮在世时的辉煌与荣耀，暗示其人生如日中天，光彩照人。接着，“传家各有人”一句，表达了曾公衮家族传承有序，后继有人的美好愿景。

然而，接下来的“荣名今已矣，陈迹重悲辛”两句，情感陡转，诗人哀叹曾公衮的荣名已逝，往昔的辉煌成为今日的悲伤与辛酸。这种强烈的对比，使得读者能够深刻感受到诗人对逝者的深切怀念和对时光流逝的无奈。

“曷报生刍礼，难留玉树春”则进一步深化了这种情感。生刍礼是中国古代的一种丧葬礼仪，用来表达对逝者的哀思。然而，在诗人看来，即便有再多的哀思也无法挽回逝去的生命，无法留住曾公衮如玉树般的生命之春。这两句诗充满了对逝者无尽的哀悼之情，同时也表达了对生命脆弱、时光易逝的感慨。

最后，“隼旟空望断，清泪落衣巾”以形象的画面收尾。隼旟，古代帝王出行时所用的仪仗之一，这里象征着逝者的地位和身份。诗人遥望隼旟，却只能看到一片空旷，泪水无声地滑落衣襟，这一幕既凄凉又深情，将诗人内心的悲痛和对逝者的思念表现得淋漓尽致。

整体而言，这首挽诗情感深沉，语言凝练，通过对逝者生前辉煌与身后哀伤的对比，以及对生命脆弱性的深刻反思，展现了诗人对逝者的深切怀念和对人生无常的感慨。