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《河间晓行》全文
元 / 何中   形式: 古风

归人心久归,车夫苦相促。

衣裳急披揽,衾毯自装束

寒深肌骨痛,夜久情怀独。

万里多往还他人僮仆

霜枝叫羸雀,雪径过山鹿。

望野欣海霞,辨烟识村屋。

饥寻麦粉粗,到夕当得粥。

南中男儿,闬廛绝行躅。

河间猴子多,毋烦记生熟

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诗文中出现的词语含义

车夫(chē fū)的意思:指驾驶车辆的人,也比喻为别人服务的人。

当得(dāng de)的意思:应该得到,理所当然

归人(guī rén)的意思:指回归故乡或回归原来的状态。

过山(guò shān)的意思:指一个人或事物越过了山岭,比喻克服了困难或成功地完成了某项任务。

河间(hé jiān)的意思:指人与人之间的距离很远,彼此难以相见或联系。

猴子(hóu zi)的意思:指猴子的动物,也可用来形容人或事物的行为像猴子一样调皮捣蛋。

肌骨(jī gǔ)的意思:形容人体骨骼和肌肉的结合,比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。

苦相(kǔ xiāng)的意思:形容面容憔悴、苦楚的表情。

麦粉(mài fěn)的意思:指麦子磨成的粉末,也比喻无用的东西。

南中(nán zhōng)的意思:指南方的中部地区,也指南方。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

情怀(qíng huái)的意思:指人内心深处的情感、感情体验和情绪态度。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

生熟(shēng shú)的意思:生熟是指事物的发展进程,也可表示人的经验和能力的成熟程度。

霜枝(shuāng zhī)的意思:形容寒冷的冬天,树枝上结满了霜。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

装束(zhuāng shù)的意思:指人的穿着打扮和外表装饰。

自装(zì zhuāng)的意思:指自己装腔作势,自命不凡,装模作样。

鉴赏

这首《河间晓行》描绘了诗人清晨在河间地区行路时的所见所感,充满了对自然景色的细腻观察和对人生旅途的深刻思考。

首句“归人心久归”表达了诗人内心的渴望与归宿感,仿佛他心中有一个长久的归宿,渴望回到那个地方。接着“车夫苦相促”则暗示了旅程的紧迫,车夫催促着,时间不等人。

“衣裳急披揽,衾毯自装束”两句,通过细节描写展现了诗人匆忙整理衣物的情景,表现了旅途中的忙碌与紧张。

“寒深肌骨痛,夜久情怀独”描绘了夜晚行路的寒冷与孤独,诗人独自面对寒冷与寂寞,内心充满感慨。

“万里多往还,他人媚僮仆”则反映了诗人对他人生活状态的观察与思考,或许是在对比自己与他人的生活方式,流露出对社会现象的洞察。

“霜枝叫羸雀,雪径过山鹿”通过自然界的景象,如霜枝上的瘦弱小鸟和雪地里的山鹿,营造出一种清冷而宁静的氛围,同时也暗示了生命的脆弱与自然的和谐共存。

“望野欣海霞,辨烟识村屋”表现了诗人对远方美景的向往与对乡村生活的熟悉,海霞与炊烟分别代表了远方与家的象征,体现了诗人对理想与现实的追求。

“饥寻麦粉粗,到夕当得粥”描述了诗人旅途中的饥饿与简陋的食物,但即使如此,他也能够找到满足,表现出一种乐观的生活态度。

“南中好男儿,闬廛绝行躅”可能是在赞美南方的男子,他们的行为举止与众不同,或许是指他们坚韧不拔的精神。

“河间猴子多,毋烦记生熟”以幽默的方式结束,用河间的猴子多来比喻复杂的人际关系,提醒人们不必过于纠结于人情世故的复杂性。

整体而言,《河间晓行》通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对自然、人生和社会的深刻感悟,语言质朴而富有哲理,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍

何中
朝代:元

(1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。
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