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《正月三日宿范氏庄四首·其二》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

野践得幽咏,不吐聊自味。

健步传呼,云有远书至。

开缄暄凉此外一事

奇怀消泯追省宁复记。

方驩遽成闷,俗物败意

山鹊下虚庭,对语喜气

一笑起振衣,吾心本无滞

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诗文中出现的词语含义

败意(bài yì)的意思:指失败的心情或意愿。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

对语(duì yǔ)的意思:对语指的是两个相互呼应的词语或语句。它们在意义上相互对应,形成一种对仗的结构。

健步(jiàn bù)的意思:指步伐稳健、行走迅速。

开缄(kāi jiān)的意思:打开封缄,指公开或公布。

奇怀(qí huái)的意思:形容思想奇特、见解独到。

山鹊(shān què)的意思:山鹊是一个由两个字组成的成语,指的是山间的喧闹声音。

俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。

无滞(wú zhì)的意思:没有阻碍或障碍,顺畅流畅。

喜气(xǐ qì)的意思:形容喜庆气氛浓厚,充满喜悦和幸福的样子。

消泯(xiāo mǐn)的意思:指消除、抹去、清除。

暄凉(xuān liáng)的意思:形容天气温暖宜人。

一事(yī shì)的意思:指做事没有任何成果,一无所获。

远书(yuǎn shū)的意思:远在他乡的书信。

振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。

追省(zhuī shěng)的意思:指对事物不达目的不罢休,坚持追求完美或追求更高境界的精神。

注释
野践:野外漫步。
幽咏:隐秘的诗篇。
健步:快速的步伐。
传呼:呼唤。
开缄:打开信封。
祗:只。
暄凉:冷暖交替。
奇怀:奇特的思绪。
消泯:消失。
追省:回忆。
方驩:刚刚的欢愉。
遽成闷:转为烦闷。
俗物:世俗琐事。
山鹊:山中的喜鹊。
虚庭:空旷庭院。
含喜气:充满喜悦。
振衣:抖落衣物。
吾心:我的心。
无滞:无拘无束。
翻译
在野外漫步时品味着隐秘的诗篇,独自享受这份宁静。
突然听到呼唤,说是远方有书信传来。
打开信封只感到冷暖交替,除此之外再无他事。
奇特的思绪瞬间消失,回忆往事也难以清晰记起。
原本的欢愉转瞬变为烦闷,世俗琐事实在令人沮丧。
山中的喜鹊落在空旷庭院,它们的对话中充满喜悦。
我微微一笑,抖落身上的尘埃,心中本就无拘无束。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作,体现了诗人在自然界中寻找心灵寄托和精神慰藉的情感。诗中的语言简洁而富有韵味,每个字眼都透露出诗人的情感世界。

“野践得幽咏,不吐聊自味。” 这两句表达了诗人独自在大自然中漫步,感受到的那份难以言传的快乐和满足。这里,“野践”指的是在田野间行走,而“幽咏”则是形容那种深沉而又美好的声音或感觉,没有直接表达出来,只是在心中自我品味。

“健步忽传呼,云有远书至。” 这两句描绘了诗人在自然界中的活力和意外的惊喜。诗人以健康的脚步行走时,突然听到远处的声音,似乎是有人送来了一封来自远方的信件。

“开缄祗暄凉,此外无一事。” 这里的“开缄”指的是解开衣带,而“祗暄”则形容清凉宜人的天气。诗人在这样宁静和谐的环境中,觉得除了享受这种氛围之外,没有其他更重要的事情。

“奇怀坐消泯,追省宁复记。” 这两句表达了诗人在自然界中的平和与淡泊。在一个安静的角落里,他的心境变得轻松起来,不再去追寻那些烦恼和忧虑。

“方驩遽成闷,俗物真败意。” 这里的“方驩”指的是刚刚发生的事情,“遽成闷”则表达了诗人心情的变化,由于周围环境的影响,他的心境变得有些郁闷。而“俗物真败意”则是对世俗之物带来的烦恼和消极情绪的感慨。

“山鹊下虚庭,对语含喜气。” 这两句描写了诗人在自然界中的宁静与欢乐。山鹊(一种鸟类)在空旷的大院中飞舞,而诗人的对话充满了快乐的情绪。

“一笑起振衣,吾心本无滞。” 最后两句则是诗人表达了他内心的平和与豁达。一旦展现出笑容,他就抖落掉身上所有的尘埃与忧虑,显示出他原本就没有心灵上的障碍。

总体来看,这首诗通过对自然界的描绘,表达了诗人对于简单生活、远离世俗烦恼的向往,以及在大自然中寻找内心平静和精神寄托的情感。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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