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《菩萨蛮·其三》全文
唐 / 尹鹗   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。

颙坐遍红炉,谁知情绪孤。

少年狂荡惯,花曲长牵绊

去便不归来,空教骏马回。

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诗文中出现的词语含义

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

丁香(dīng xiāng)的意思:指人们对美好事物的向往和追求,也表示对美好生活的向往。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

红炉(hóng lú)的意思:指火烧得红红的炉子,比喻炼狱般的痛苦和折磨。

锦茵(jǐn yīn)的意思:形容美丽绚丽的景色或场所。

骏马(jùn mǎ)的意思:指骏马,比喻出色的人才或者优秀的事物。

空教(kōng jiào)的意思:指没有人教、没有人指导或没有人教训的状态。

狂荡(kuáng dàng)的意思:形容行为或思想极度放纵、不受约束。

牵绊(qiān bàn)的意思:指事物之间相互关联、相互影响,互相制约或限制。

情绪(qíng xù)的意思:指人在特定情境下所表现出的情感状态,包括喜、怒、哀、乐等各种情感。

曲长(qǔ cháng)的意思:指文章或言辞的长短曲折。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

银釭(yín gāng)的意思:指的是白银制成的烛台,比喻高尚的品质或者崇高的志向。

知情(zhī qíng)的意思:了解情况,知道内情

翻译
锦绣坐垫闲放在丁香图案的枕边,银灯燃尽了我却依然懒于就寝。
长久地独坐,红炉的暖意遍传,有谁能理解我的孤独心情。
年少时的放纵已成习惯,繁花般的曲调总让我牵挂。
一旦离去就不复返,只留下骏马空自归回。
注释
锦茵:锦绣的坐垫。
闲衬:闲置作为衬托。
丁香枕:带有丁香图案或香气的枕头。
银釭:银质的油灯。
烬落:燃烧殆尽。
颙坐:长时间地端坐。
遍红炉:炉火的温暖遍及周围。
情绪孤:内心感到孤独。
少年:年轻的时候。
狂荡:放纵不羁的生活。
惯:习惯。
花曲:指代繁华或情感丰富的歌曲。
牵绊:束缚,挂念。
去:离开。
便不归来:不再回来。
空教:白白地让。
骏马回:骑乘的骏马独自返回。
鉴赏

这首诗是唐代诗人尹鹗的《菩萨蛮(其三)》,其中蕴含了深沉的情感和独特的意象。

“锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。” 这两句描绘了一幅安逸的床头情景。锦茵作为高级织物,用以衬托丁香枕,营造出一种奢华和舒适的氛围。银釭烬落,则是夜深人静时分,炉火已经熄灭,但仍旧能够感受到那份温暖和慵懒。

“颙坐遍红炉,谁知情绪孤。” 颙坐指的是在炕上或床边的坐姿,这里写出了诗人在寒冷的冬夜中独自坐在红彤彤的火炉旁,却感觉到一种深深的情感孤寂。红炉本应是温暖和安全的象征,但是在这里却强调了诗人的内心世界的孤独。

“少年狂荡惯,花曲长牵绊。” 这两句表达了诗人对于过往青春时光的回忆。那时候的自己或许狂放不羁,对于生活充满了激情和无畏。而“花曲”则是对爱情或美好事物的追求,这种追求如同长长的牵绊,难以割舍。

“去便不归来,空教骏马回。” 最后两句诗表达了对于逝去时光和无法挽回的过去的一种无奈。即使是最快速的骏马,也无法将已经失去的东西带回来,这是一种对时间流逝的无力感。

整首诗通过细腻的情感描写和鲜明的意象构建,展现了诗人内心深处的孤独与对过去的缅怀之情。

作者介绍

尹鹗
朝代:唐

尹鹗(约公元896年前后在世)字不详,成都人。生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。事前蜀后主王衍,为翰林校书。累官至参卿。花间集称尹参卿,性滑稽,工诗词,与李珣友善,作风与柳永相近,今存十七首。词存《花间集》、《尊前集》中。今有王国维辑《尹参卿词》一卷。 
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