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《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首·其十五》全文
宋 / 洪皓   形式: 古风  押[真]韵

尺书来弗获陈,深虞衅鼓祃于神。

行人久执缘何罪,凡伯还归为弗宾。

聘鲁未能希季札,奔齐安敢效先辛。

或行或止关天命,岂是臧仓沮子春。

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诗文中出现的词语含义

尺书(chǐ shū)的意思:形容文章或书籍的篇幅短小。

关天(guān tiān)的意思:关乎天下大事,涉及重要问题。

还归(hái guī)的意思:归还、归宿

天命(tiān mìng)的意思:指个人或事物的命运由天所决定,强调命运的不可抗拒性和无法改变。

衅鼓(xìn gǔ)的意思:指故意挑起事端,制造矛盾或争端。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

缘何(yuán hé)的意思:为什么,何故

臧仓(zāng cāng)的意思:比喻隐藏、秘藏。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

咫尺书(zhǐ chǐ shū)的意思:指离得很近的地方,却无法交流或相互理解。

翻译
近在咫尺的书信却无法传达,深深担忧会因衅鼓祭祀神明而惹祸。
行旅之人长久以来被怀疑有何罪过,凡伯回归难道就不能成为宾客?
出使鲁国未能如季札般礼让有加,奔向齐国又怎敢效仿先贤辛甲的行为。
行动或停止都关乎天意,怎能像臧仓那样阻挠子春的志向。
注释
咫尺:形容距离很近。
衅鼓:古代祭祀时敲击鼓以示敬神或挑衅。
祃于神:对神明进行祭祀。
行人:指使者或旅行者。
缘何罪:为何会有罪过。
弗宾:不被接纳为宾客。
聘鲁:出使鲁国。
希季札:效仿季札的礼让行为。
先辛:先贤辛甲。
或行或止:或去或留。
关天命:受制于天意。
臧仓沮子春:臧仓阻止子春,比喻阻碍他人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人洪皓所作,题目为《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首(其十五)》。诗的内容主要表达了诗人对于未能及时回复邀请的歉意,以及对自己行为的反思。他担心自己的行动可能触犯了神明,暗示着内心的忧虑。诗人提到“行人久执缘何罪”,表明自己长时间未能履行承诺,自问有何过错。他以季札和先辛的典故自比,表达出对未能如季札般礼贤下士的遗憾,以及不敢效仿先辛急躁行事的谨慎态度。最后,诗人认为自己的去留是由上天决定的,而非个人所能左右,暗示命运的力量大于个人意愿。整首诗情感深沉,体现了诗人对责任和命运的思考。

作者介绍
洪皓

洪皓
朝代:宋   字:光弼   生辰:1088~1155

洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。 
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