《题文石书院》全文
- 诗文中出现的词语含义
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得天（dé tiān）的意思：得到上天的赐予或恩惠
多年（duō nián）的意思：多年的时间
海滨（hǎi bīn）的意思：指海边或沿海地区。
虹霓（hóng ní）的意思：指彩虹。
嘉名（jiā míng）的意思：指美好的名声，荣誉的称号。
精气（jīng qì）的意思：精气指的是人体内的精力和气血，也可以表示精神饱满、神采奕奕的状态。
名文（míng wén）的意思：指有名望的文章或作品。
前贤（qián xián）的意思：指古代有才德的先贤和前辈人物。
珊网（shān wǎng）的意思：珊瑚网，比喻纷繁复杂、错综复杂的事物。
沈渊（shěn yuān）的意思：形容人深沉、内敛。
生色（shēng sè）的意思：指增添色彩，使人感到生气勃勃。
文运（wén yùn）的意思：指文化的兴盛和发展。
席上（xí shàng）的意思：指在宴会或会议的席位上，也泛指在正式场合的座位上。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
原生（yuán shēng）的意思：指生物在自然界中最初的状态或最早的形态。
云根（yún gēn）的意思：指家族或组织的根基牢固，底蕴深厚。
钟毓（zhōng yù）的意思：指人才出众，才华横溢。
自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。
- 鉴赏
此诗描绘了文石的特质与价值，以“云根”、“烟霞”、“虹霓”、“沈渊”等自然景象为背景，形象地展现了文石的形成过程和其独特的光泽与色彩。诗中提到文石从自然中汲取精华，不仅具有天然的美丽色泽，还蕴含着深厚的文化意义，象征着文运的开启与前贤的智慧传承。通过“嘉名”、“钟毓”等词语，表达了对文石及其所代表的文化价值的高度赞誉。整体而言，这首诗巧妙地将自然景观与人文精神相结合，展现了文石作为文化载体的独特魅力。
- 作者介绍
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送吴生南归
自我得曾子，于兹二十年。
今又得吴生，既得喜且叹。
古士不并出，百年犹比肩。
区区彼江西，其产多材贤。
吴生初自疑，所拟岂其伦。
我始见曾子，文章初亦然。
昆崙倾黄河，渺漫盈百川。
决疏以道之，渐敛收横澜。
东溟知所归，识路到不难。
吴生始见我，袖藏新文篇。
忽从布褐中，百宝写我前。
明珠杂玑贝，磊砢或不圆。
问生久怀此，奈何初无闻。
吴生不自隐，欲吐羞俛颜。
少也不自重，不为乡人怜。
中虽知自悔，学问苦贱贫。
自谓久而信，力行困弥坚。
今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生，尔其听我言。
世所谓君子，何异于众人。
众人为不善，积微成灭身。
君子能自知，改过不逡巡。
惟于斯二者，愚智遂以分。
颜回不贰过，后世称其仁。
孔子过而更，日月披浮云。
子路初来时，鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额，后卒为名臣。
子既悔其往，人谁禦其新。
丑夫祀上帝，孟子岂不云。
临行赠此言，庶可以书绅。
《送吴生南归》【宋·欧阳修】自我得曾子，于兹二十年。今又得吴生，既得喜且叹。古士不并出，百年犹比肩。区区彼江西，其产多材贤。吴生初自疑，所拟岂其伦。我始见曾子，文章初亦然。昆崙倾黄河，渺漫盈百川。决疏以道之，渐敛收横澜。东溟知所归，识路到不难。吴生始见我，袖藏新文篇。忽从布褐中，百宝写我前。明珠杂玑贝，磊砢或不圆。问生久怀此，奈何初无闻。吴生不自隐，欲吐羞俛颜。少也不自重，不为乡人怜。中虽知自悔，学问苦贱贫。自谓久而信，力行困弥坚。今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。我笑谓吴生，尔其听我言。世所谓君子，何异于众人。众人为不善，积微成灭身。君子能自知，改过不逡巡。惟于斯二者，愚智遂以分。颜回不贰过，后世称其仁。孔子过而更，日月披浮云。子路初来时，鸡冠佩豭豚。斩蛟射白额，后卒为名臣。子既悔其往，人谁禦其新。丑夫祀上帝，孟子岂不云。临行赠此言，庶可以书绅。
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答子华舍人退朝小饮官舍
玉阶朝罢卷晨班，官舍相留一笑间。
与世渐疏嗟已老，得朋为乐偶偷闲。
红笺搦管吟红药，绿酒盈樽舞绿鬟。
自是风情年少事，多惭白发与苍颜。
- 诗词赏析