辩才（biàn cái）的意思：指辩论能力出众、口才出色，能够巧妙地运用言辞进行辩论和争论。

怖鸽（bù gē）的意思：形容人或事物令人害怕或讨厌。

禅宗（chán zōng）的意思：指佛教禅宗的一派，以坐禅为主要修行方法，追求悟道的心性修持。

道室（dào shì）的意思：道室是指修炼道德和修行修道的地方，也用来比喻修身养性的场所。

飞蝉（fēi chán）的意思：指人或事物迅速离去，不留痕迹。

归道（guī dào）的意思：指回归正道，回归正确的道路。

九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。

空外（kōng wài）的意思：指在天空之外，形容极远的地方或未知的领域。

凉风（liáng fēng）的意思：指清凉的风，也用来形容事物的情况好转。

留香（liú xiāng）的意思：指事物在离开后仍然保持着香味，比喻人的美德或功绩在离开后仍然被人们所称颂。

忘归（wàng guī）的意思：忘记回家或迷失归途。

仙乐（xiān lè）的意思：指非凡美妙的音乐，也可形容非常愉快的心情。

香茗（xiāng míng）的意思：指香气袭人的茶叶，比喻文采出众或才华出众的人。

野客（yě kè）的意思：指在野外行走的客人，比喻不按常规生活的人。

幽趣（yōu qù）的意思：幽默有趣的意思。

逐处（zhú chù）的意思：逐一地到处走动或寻找。

这首诗描绘了文公房内夜晚的静谧与深邃，通过细腻的笔触展现了诗人对自然与禅宗的深刻感悟。首先，“逐处留香茗，忘归道室开”，诗句以“香茗”为引子，暗示了文公房内环境的雅致与宁静，让人仿佛能闻到茶香，感受到主人对生活的热爱与追求。同时，“忘归”二字，表达了对这个地方的喜爱与留恋，暗示了这里不仅是品茗之地，更是一个心灵得以栖息的所在。

接着，“飞蝉空外咽，怖鸽镜中回”，这两句通过生动的意象描绘了夜晚的寂静与神秘。蝉鸣在空旷之处显得更加悠长而低沉，仿佛在诉说着夜的秘密；而惊飞的鸽子在镜面般的水面上留下倒影，又迅速飞回，这一动一静之间，营造出一种既宁静又充满生机的氛围。这样的描写，不仅展现了自然界的和谐与美丽，也暗含着对生命流转的感慨。

“野客耽幽趣，禅宗挺辩才”，这两句则将视角转向了人物。诗人通过“野客”这一形象，表达了对自然之美的深深喜爱和对隐逸生活的向往。“耽幽趣”三字，生动地描绘了“野客”沉浸于自然美景中的陶醉状态。而“禅宗挺辩才”则点明了文公房内还有一位精通禅学的高人，其辩才无碍，智慧超群，与自然之美相得益彰，共同构成了一个充满哲思与艺术气息的空间。

最后，“凉风忽吹至，仙乐九天哀”，这两句以自然界的微风吹拂和仿佛来自天际的仙乐，进一步渲染了文公房内的神秘与超脱。凉风的突然到来，似乎带来了某种超凡脱俗的气息，而“仙乐九天哀”则可能象征着某种超越世俗的哀愁或悲悯，或是对宇宙真理的探寻与感悟。整首诗通过这些意象的巧妙运用，构建了一个既现实又超脱的意境，让读者在欣赏之余，也能感受到诗人对生活、自然以及精神世界的深刻思考与感悟。