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《寄谢许左史刊倡和集》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[支]韵

平台左史相思开卷风流往时

已自游梁词赋长,翻因御李姓名疑。

玄经为何人出,郢调除非和客知。

君有明珠照乘,更烦清影及茅茨

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诗文中出现的词语含义

除非(chú fēi)的意思:表示只有在某种条件下才会发生或成立,否则不会发生或成立。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

开卷(kāi juàn)的意思:指开始阅读一本书或翻开书籍的动作,也比喻开始学习或研究一门学问。

李姓(lǐ dài táo jiāng)的意思:指代代替别人承担责任或受到惩罚。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

平台(píng tái)的意思:指为人们交流、交往、合作提供方便条件的场所或机构。

往时(wǎng shí)的意思:指过去的时光或往事。

为何(wèi hé)的意思:为什么;为何;何故

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

玄经(xuán jīng)的意思:指深奥、玄妙的经典或学问。

郢调(yǐng diào)的意思:指音乐和声音的和谐、优美。

游梁(yóu liáng)的意思:形容人或物在空中飞跃或行动迅速。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

御李(yù lǐ)的意思:御李是一个四字成语,意为“治理国家,管理事务”,也可指“处理事情得当,有条不紊”。

照乘(zhào chéng)的意思:按照原来的乘法算法进行计算

左史(zuǒ shǐ)的意思:左史指的是古代官员中的左辅,也泛指辅佐君主的贤臣。

鉴赏

此诗《寄谢许左史刊倡和集》由明代诗人李攀龙所作。诗中以“平台左史”开篇,巧妙地将寄赠对象与古代文士的雅称相结合,营造出一种文脉相承、风流依旧的意境。接着,“开卷风流见往时”,诗人通过阅读对方的著作,仿佛穿越时空,重逢往昔的美好时光,表达了对许左史作品的赞赏与怀念。

“已自游梁词赋长,翻因御李姓名疑。”这两句运用了典故,游梁指的是战国时期楚国的文学活动,词赋长则暗示了许左史在文学上的成就;而“御李”则可能暗指与李姓人物的某种联系或误会,此处用以增添诗的韵味,同时也为下文的转折埋下伏笔。

“玄经竟为何人出,郢调除非和客知。”这两句进一步探讨了文学创作的真谛与传承。玄经,意指深奥的学问或经典之作;郢调,则源自楚辞中的郢都之音,比喻高妙的艺术风格。诗人在此提出疑问,真正的文学经典或高妙艺术是如何诞生的?只有知音才能真正理解并欣赏。

最后,“君有明珠堪照乘,更烦清影及茅茨。”诗人以“明珠”比喻许左史的才华,希望他能像明珠一样照亮前行的道路;同时,也表达了希望对方的作品能惠及更多人,无论是达官显贵还是平民百姓,都能从中获得启发与慰藉。

整首诗通过对许左史作品的赞美、对文学创作的思考以及对传播知识的期待,展现了诗人深厚的文化底蕴和对文学事业的热忱。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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