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《醉蓬莱·其一》全文
宋 / 晁端礼   形式: 词  词牌: 醉蓬莱

正中秋初过,淡碧云容,嫩凉天气。

紫府真仙,暂谪居尘世

慕道高情,照人清骨,是寿星标致

德在民心,勋藏帝室清芬相继

庭有芝兰,世调鼎鼐,晋美乌衣,汉称韦氏。

未必当时,解功成身退。

天下苍生,未知此意,望谢公重起。

善颂阴资何须更觅,西山灵剂。

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诗文中出现的词语含义

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

标致(biāo zhi)的意思:形容外貌美丽、出众,也可指事物优美、精巧。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

成身(chéng shēn)的意思:全身、整个身体

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

帝室(dì shì)的意思:指皇帝的宫廷和家族。

调鼎(tiáo dǐng)的意思:指调整权力、地位或职务。

鼎鼐(dǐng nài)的意思:形容人才辈出,卓越杰出。

高情(gāo qíng)的意思:指感情高尚、慷慨豪放。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

凉天(liáng tiān)的意思:指天气凉爽,适合户外活动。

民心(mín xīn)的意思:指人民的心意、民众的情感。

慕道(mù dào)的意思:对道德、知识、学问等感兴趣并追求的意愿。

嫩凉(nèn liáng)的意思:形容感觉年轻而清凉,充满活力。

清芬(qīng fēn)的意思:形容花草的香气清新芬芳。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

世调(shì diào)的意思:指世间的风尚和格调,泛指社会风气和人们的品味。

寿星(shòu xing)的意思:寿星指的是长寿的人,也可以用来形容年纪很大的人。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天气(tiān qì)的意思:预测未来天气的报告

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

乌衣(wū yī)的意思:指黑衣服,也指官员的服装。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

相继(xiāng jì)的意思:连续地接连发生或接连发展。

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

阴资(yīn zī)的意思:指暗中积累财富或资源。

谪居(zhé jū)的意思:指被贬谪到边远地方居住。

真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙

正中(zhèng zhōng)的意思:指准确地击中目标,也可以指正好在中间。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

中秋(zhōng qiū)的意思:形容事物达到最好、最美好的时刻。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

功成身退(gōng chéng shēn tuì)的意思:指一个人在完成了某项重要任务或事业后,自愿地退出,不再参与其中。

翻译
中秋节刚过去,天空淡蓝色如碧玉,微凉的天气让人舒适。
天上仙境的真仙,暂时降落在人间。
他仰慕道义,气质高洁,像长寿之星一样引人注目。
他的美德深得人心,功绩被朝廷铭记,清廉之风代代相传。
庭院中种有芝兰,家族才学出众,如同晋朝的名门乌衣子弟,汉代的韦氏世家。
他并非一开始就选择功成身退。
普天下的百姓,可能还未完全理解他的心意,期待他能再次出仕。
他的善行滋养了阴德,无需再寻找西山的灵药来延续生命。
注释
淡碧:浅蓝色。
紫府:指神仙居住的地方。
谪居:贬谪居住。
慕道:向往道德。
清骨:清雅的气质。
德在民心:品德深得人民爱戴。
勋藏帝室:功绩被皇家铭记。
善颂阴资:美好的行为积累阴德。
西山灵剂:传说中的长生不老药。
鉴赏

这首《醉蓬莱·其一》是宋代词人晁端礼的作品,通过对初秋时节景色的描绘,展现出了一种超凡脱俗的仙风道骨。"正中秋初过,淡碧云容,嫩凉天气",寥寥数语便勾勒出秋高气爽的画面,淡雅的云彩与微凉的气候相映成趣。

"紫府真仙,暂谪居尘世",将词人对道教神仙的向往与现实中的生活状态巧妙结合,暗示了词人内心的追求和超脱世俗的愿望。"慕道高情,照人清骨,是寿星标致",赞美了词人的高尚情操和清雅气质,如同长寿仙人一般。

接下来,词人将目光转向家族的荣耀,"德在民心,勋藏帝室,清芬相继",表达了家族的美德深得人心,且对国家也有着深远的影响。"庭有芝兰,世调鼎鼐,晋美乌衣,汉称韦氏",运用典故赞美家族的才德和显赫地位。

然而,词人并未止于个人的赞誉,他以谢公自比,暗示自己虽有功业,但仍希望能如谢安般适时隐退,关注民生疾苦,"未必当时,解功成身退"。最后,词人表示无需寻求长生不老之药,因为他的善行已经荫泽百姓,"善颂阴资,何须更觅,西山灵剂",表达了词人对人间福祉的深深关怀。

总的来说,这首词以景寓情,借仙人、家族荣耀和历史人物来表达词人的道德理想和人生哲学,展现了宋代士大夫的高尚情怀。

作者介绍
晁端礼

晁端礼
朝代:宋   字:次膺   籍贯:开德府清丰县(今属河南)   生辰:1046~1113

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他“与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。 
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