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《偈六十九首·其三》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

没弦琴韵,罕遇知音。无影林中,难寻足迹

同声同气,方辨端倪不是当家徒劳侧耳

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

侧耳(cè ěr)的意思:偏向一边听,形容人有意地倾听或留心。

当家(dāng jiā)的意思:指在家中担任主要责任或掌握实权。

端倪(duān ní)的意思:指事物的蛛丝马迹或迹象。

琴韵(qín yùn)的意思:指音乐的美妙和悦耳的声音。

是当(shì dāng)的意思:正确、恰当、合适

同声(tóng shēng)的意思:指两个或多个人的声音同时出现,没有先后顺序。

同气(tóng qì)的意思:指人际关系和谐融洽,情感相通。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

无影(wú yǐng)的意思:没有影子,形容人或事物没有踪迹或不留痕迹。

弦琴(xián qín)的意思:比喻言辞或技艺的娴熟和高超。

遇知(yù zhī)的意思:遇到有智慧的人并从他们那里获取知识和经验。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

足迹(zú jì)的意思:指人或动物的脚步留下的痕迹,也比喻人留下的影响或记忆。

同声同气(tóng shēng tóng qì)的意思:指人们在思想上、行动上完全一致,心意相通,相互支持,形成团结一致的局面。

鉴赏

这首诗以琴无弦和林中无迹为隐喻,表达了知音难觅、共鸣难求的意境。"没弦琴韵"象征着高雅的才华或心境难以被人理解和欣赏,"罕遇知音"则揭示了孤独与寂寞。"无影林中,难寻足迹"进一步强调了寻找志同道合者的艰难。"同声同气,方辨端倪"意味着只有真正心意相通的人才能理解彼此,辨别真伪。最后两句"不是当家,徒劳侧耳"则暗示了如果不能主导局面,即使倾听也无济于事,只能是徒劳。

整体来看,这是一首寓言式的禅诗,通过日常事物揭示出人与人之间理解和认同的重要性,以及在寻求共鸣时的清醒认知。诗人以简洁的语言,传达了深沉的人生哲理。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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