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《九斗坛》全文
宋 / 程俱   形式: 古风

万族同一垢,齐州微尘

高灵不来下,厌此浊恶薰。

从来筑坛处,往往无邻

腥膻人迹庶或仙真

兹坛峙幽绝,尚有古制存。

龟图八隅彷佛数兑坤。

黄冠中寒,寓址今祇园。

游人蹑其上,未觉大象尊。

空令恨聃史,不使群聋奔。

盖公虽未见,岂乏栾与垣。

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诗文中出现的词语含义

八隅(bā yú)的意思:指建筑物的八个角落。

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大象(dà xiàng)的意思:指事物表面上看不出来的真实情况或内在的力量。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

高灵(gāo líng)的意思:指思维敏捷、聪明灵活。

古制(gǔ zhì)的意思:古代的制度、风俗或规矩。

龟图(guī tú)的意思:比喻人物或事物形象稳定、不变,不易改变或被动的状态。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

来下(lái xià)的意思:表示某种情况或状态即将发生或即将出现。

齐州(qí zhōu)的意思:形容人们心意相通,志趣相合,团结一致的情况。

人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

庶或(shù huò)的意思:或许、可能

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万族(wàn zú)的意思:指众多不同的民族或群体。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。

无邻(wú lín)的意思:没有邻居,孤立无援

仙真(xiān zhēn)的意思:形容人或事物非常美好、完美,超越尘世的境界。

象尊(xiàng zūn)的意思:用来形容人或事物的态度庄重、威严。

腥膻(xīng shān)的意思:形容气味刺鼻、令人不快。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

幽绝(yōu jué)的意思:形容景色幽静而绝美。

有古(yǒu gǔ)的意思:有古是一个形容词短语,表示某事物的历史悠久、古老、有历史价值。

远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。

中寒(zhōng hán)的意思:中寒指寒冷的温度进入体内,使人感到寒冷。

筑坛(zhù tán)的意思:指修建祭坛,也比喻为了某种目的而做准备。

鉴赏

这首诗描绘了九斗坛的环境与氛围,充满了对自然与道家哲学的深刻思考。诗人以“万族同一垢,齐州集微尘”开篇,将世间万物归于同一本质,暗示着自然界的统一性和朴素性。接着,“高灵不来下,厌此浊恶薰”,表达了对世俗污浊的反感,以及对清静之境的向往。

“从来筑坛处,往往清无邻”,指出九斗坛自古以来便远离尘嚣,是清静之地。诗人进一步描绘了九斗坛的地理特征,“腥膻远人迹,庶或来仙真”,强调这里远离尘世的喧嚣,或许能吸引仙人的降临。接着,“兹坛峙幽绝,尚有古制存”,点明九斗坛不仅环境清幽,还保留着古老的建筑和文化痕迹。

“龟图布八隅,彷佛数兑坤”,通过龟图的象征,暗示九斗坛蕴含着宇宙的奥秘和平衡。最后,“黄冠道中寒,寓址今祇园”,提到道士们在此修行,尽管环境艰苦,但心灵得到了净化。诗人感慨于未能亲眼见到这样的人物,但相信他们的存在为九斗坛增添了神秘色彩。

整首诗通过对九斗坛的描绘,展现了诗人对自然美、清静之境以及道家哲学的深刻感悟,同时也流露出对理想生活状态的向往。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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