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《登岳麓山呈笠云长老》全文
清 / 释敬安   形式: 五言律诗  押[先]韵

欲觅三乘法,来参一指禅。

人天觉路衣钵真传

水到源头活,山从雨后妍。

拈花曾示我,微笑前缘

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诗文中出现的词语含义

参一(cān yī)的意思:参与其中的第一人或第一位。

乘法(chéng fǎ)的意思:指利用某种手段或条件,从中获得利益。

觉路(jué lù)的意思:指认识到事情的真相或道理,明白其中的道理和规律。

开觉(kāi jué)的意思:指解除疑惑,觉悟开启。

拈花(niān huā)的意思:指轻轻地摘取花朵,比喻对美好事物只停留在外表,没有深入了解或把握。

前缘(qián yuán)的意思:指两个人或事物之间的关系或联系。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

微笑(wēi xiào)的意思:微笑是指面部肌肉轻微收缩,嘴角上扬,表达出愉快、友好、喜悦或轻松的情感。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

源头(yuán tóu)的意思:指事物的起源或根源。

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

一指禅(yī zhǐ chán)的意思:指一只手的手指禅定

鉴赏

这首诗名为《登岳麓山呈笠云长老》,作者是清代的佛教僧人释敬安。诗中表达了诗人寻求佛法真谛的心境,他希望领悟佛法的精髓,通过参禅和衣钵传承,达到觉醒与真理的境界。"水到源头活"象征着修行的深入,"山从雨后妍"则寓意经过磨砺后的智慧更加鲜明。最后两句"拈花示我,微笑证前缘",通过禅宗的拈花微笑典故,传达了禅师以无言的方式传递佛法,诗人通过微笑领悟到自己的前世因缘,体现了禅宗的顿悟之说。整首诗富有禅意,展现了诗人对佛法追求的深刻理解。

作者介绍
释敬安

释敬安
朝代:清

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。
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