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《挽张之洞联》全文
清 / 左绍佐   形式: 对联

学术天地人,折衷孔孟程朱,坐而言、起而行,大局支撑,为救时良相;

易道变通久,周览古今中外,忧之深、虑之远,老臣开济,有劝学遗篇。

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诗文中出现的词语含义

变通(biàn tong)的意思:指根据实际情况和需要,灵活地变化方法或处理方式,以达到解决问题或实现目标的目的。

程朱(chéng zhū)的意思:指程颐和朱熹,合称程朱,是宋代儒学的两大代表人物。

大局(dà jú)的意思:指整体的情况或全局的大势。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

救时(jiù shí)的意思:指在关键时刻挽救危机,及时解决问题。

开济(kāi jì)的意思:帮助贫穷的人,解救困境。

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

览古(lǎn gǔ)的意思:观看古代的事物或文物,了解历史。

老臣(lǎo chén)的意思:指老年人或资历深厚的官员,也可指长期为国家效力的忠诚臣子。

劝学(quàn xué)的意思:激励他人勤奋学习。

识变(shí biàn)的意思:能够觉察到变化,有应对变化的能力。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

学术(xué shù)的意思:指学问、学术研究的范畴。

易道(yì dào)的意思:易于理解的道理或方法。

折衷(shé zhōng)的意思:指在两种或多种不同的观点、意见、需求之间找到一个平衡点,采取折中的办法或策略。

支撑(zhī chēng)的意思:支撑指撑起或维持物体、事物的力量或力量来源。

中外(zhōng wài)的意思:指国内外,中外相对。

周览(zhōu lǎn)的意思:周围观察,仔细察看周围的事物。

古今中外(gǔ jīn zhōng wài)的意思:形容事物或现象普遍存在的、普遍适用的特点。

鉴赏

此联赞颂张之洞,以“学术综天地人”开篇,展现其学问博大精深,融合了儒家孔子与孟子、理学家程颐和朱熹的思想精髓。继而以“折衷”二字,强调其在学术上兼容并蓄,调和不同学派观点。接着“坐而言、起而行”,赞扬其不仅理论深厚,更身体力行,勇于实践,为时局稳定与发展贡献力量,堪比救时良相。

“易道识变通久”则揭示张之洞对《周易》中变化之道的理解深刻,能够洞察时局,灵活应对。他“周览古今中外”,展现出广阔的视野和深厚的见识。其中“忧之深、虑之远”描绘出他作为老臣的深沉忧虑与长远考虑,体现出其对国家民族的深切关怀。

最后,“有劝学遗篇”表明张之洞不仅在实践中有所建树,还留下了教导后人的宝贵著作,影响深远。整体来看,此联高度评价了张之洞在学术、政治、思想等多个领域的卓越贡献,以及其对国家社会的深远影响。

作者介绍

左绍佐
朝代:清   字:笏卿   籍贯:应山

光绪庚辰进士,改庶吉士,授刑部主事,历官广东南韶连兵备道。有《竹勿生诗钞》
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