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《偈颂一百三十三首·其三十七》全文
宋 / 释居简   形式: 偈颂

诸方说禅,地藏种田。西余门下,又却不然

饥来吃饭,困来打眠。不是知音者,徒劳岁寒

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

吃饭(chī fàn)的意思:指进食、用餐的行为。

地藏(dì cáng)的意思:地藏,又称地藏菩萨,是佛教中的一个重要菩萨,主要负责救度亡灵和保护众生。在成语中,地藏的含义是指隐蔽、保存、隐藏。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

种田(zhòng tián)的意思:指农民种植农作物的活动,也比喻自己辛勤努力地工作。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

鉴赏

这首诗以禅宗思想为背景,充满了生活化的哲理。"诸方说禅,地藏种田",开篇即以对比手法,将理论与实践、抽象与具体进行了鲜明的对照,暗示了禅宗追求的不仅仅是口头上的说教,更在于实际生活的体验和修行。

"西余门下,又却不然",点明了特定的禅宗传承或修行环境,强调了不同于常规的修行方式。"饥来吃饭,困来打眠",这两句直接引用了禅宗中著名的“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”的修行理念,强调了在日常生活中直接面对并处理各种感受和需求的重要性,体现了禅宗注重当下、不离日常的生活实践哲学。

"不是知音者,徒劳话岁寒",最后两句则表达了对真正理解禅宗精髓之人的期待,认为只有那些能够深入体悟、与禅宗精神共鸣的人,才能真正理解其中的深意,否则所有的解释和讨论都将是徒劳的。这不仅是对禅宗修行境界的一种描述,也暗含了对人生真谛的探索和追求。

整体而言,这首诗通过生动的语言和深刻的哲理,展现了禅宗修行的内在逻辑和生活化实践的特点,同时也蕴含了对真正理解和实践禅宗精神的深刻思考。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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