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《丹霞蔽日行》全文
元 / 刘基   形式: 乐府曲辞

彤霞何煌煌,蔽此白日色。

炎埃九野照灼后土赤。

朱陵开火府,熺烂相荡射。

山蒸绛红气,川泻丹砂液。

穹玄光曜众草相烜赫。

迥迷河林茜,高夺昆仑碧。

郁华不能神,玄乌巳化魄。

女娲青天,岁莫还鍊石。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

光曜(guāng yào)的意思:形容光线明亮耀眼。

后土(hòu tǔ)的意思:指皇帝或君主的尊称。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

九野(jiǔ yě)的意思:形容地势险峻,山势崎岖。

开火(kāi huǒ)的意思:指开始战斗或发动攻击。

昆仑(kūn lún)的意思:指高山,也用来形容非常高大的事物。

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

穹玄(qióng xuán)的意思:指天空深邃广大,形容宇宙的辽阔和无限。

日色(rì sè)的意思:指太阳的颜色,比喻光明和美好。

相荡(xiāng dàng)的意思:相互撞击、相互冲击

玄乌(xuán wū)的意思:指黑色的乌鸦,比喻黑暗、神秘的事物。

炎埃(yán āi)的意思:

(1).暑热。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“颶风寝毒,炎埃罢厉。” 明 刘基 《丹霞蔽日行》:“炎埃被九野,照灼后土赤。”
(2).火灰。《新唐书·儒学传序》:“ 禄山 之祸,两京所藏,一为炎埃,官幐私褚,丧脱几尽。”

郁华(yù huá)的意思:郁郁葱葱的草木盛华。形容繁荣富庶、茂盛兴旺。

照灼(zhào zhuó)的意思:形容光线明亮炽热,照射得人感到痛苦。

众草(zhòng cǎo)的意思:指草木茂盛的景象,比喻众多人才或众多事物。

朱陵(zhū líng)的意思:指红色的泪水,比喻为国家或人民流血牺牲的痛苦和悲伤。

鉴赏

这首诗描绘了一幅瑰丽壮观的丹霞日出景象。"彤霞何煌煌"以夸张的手法赞美了霞光的灿烂炫目,仿佛能遮蔽白日的光辉。"炎埃被九野,照灼后土赤"进一步渲染了霞光的炽热,连大地都被映照得通红。接下来的诗句通过"朱陵开火府"和"熺烂相荡射",形象地刻画了霞光如同火焰般燃烧和四散的情景。

诗人又运用"山蒸绛红气,川泻丹砂液"来描绘山峦蒸腾的红色雾气和河流流淌的如丹砂般的液体,展现出天地间色彩斑斓的壮丽画面。"穹玄变光曜"则强调了霞光对天空的影响,使得万物都显得熠熠生辉。

"迥迷河林茜,高夺昆仑碧"两句,通过对比,描绘了霞光之艳丽甚至超越了自然界的其他色彩,如深红的树林和碧绿的昆仑山。最后,"郁华不能神,玄乌已化魄"暗示了霞光的强烈力量,连神灵也为之震撼,乌鸦也为之震慑而消失。

整首诗以女娲炼石的神话结尾,寓意着即使在这样的自然奇观面前,人类仍需敬畏并寻求自然的力量与智慧。刘基的这首《丹霞蔽日行》以其丰富的意象和生动的描绘,展现了元末明初时期文人对自然景观的独特审美和深刻感悟。

作者介绍
刘基

刘基
朝代:元   籍贯:浙江文成南田(原属青田)   生辰:1311年7月1日-1375年5月16日

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。
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