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《寄荆门郑准》全文
唐 / 尚颜   形式: 七言律诗  押[元]韵

传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。

不许姓名月观,终携瓶锡云门

窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。

珍重荆门从事十年同受景升恩。

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拼音版原文全文
jīngménzhèngzhǔn
táng / shàngyán

chuánchuánnánlùnxiāoèrzūn
xìngmíngliúyuèguān

zhōngxiépíngyúnmén
chuāngjiānguàzhútōngxiāozàizhúshàngshīsuìcún

zhēnzhòngjīngménzhèngcóngshìshíniántóngshòujǐngshēngēn

诗文中出现的词语含义

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

传衣(chuán yī)的意思:相互帮助,互相搀扶

从事(cóng shì)的意思:从事表示从事某种工作或活动。

二雅(èr yǎ)的意思:指言辞或行为文雅、高尚。

荆门(jīng mén)的意思:指被监禁在荆门之地,无法自由行动。

瓶锡(píng xī)的意思:形容言辞谦虚和稳重,不轻易发表意见。

绮靡(qǐ mí)的意思:形容华丽繁复,奢华耀眼。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

通宵(tōng xiāo)的意思:通宵指整夜不睡,彻夜不眠。

销磨(xiāo mó)的意思:磨砺、磨炼。比喻通过不断的学习、修炼或磨难来提高自己的能力。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

许姓(xǔ duō rén xìng xǔ)的意思:形容某种情况非常普遍或存在很多。

月观(yuè guān)的意思:月亮的光辉照耀下观察事物,比喻以月亮为标准或参照物来观察、判断。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

注释
传衣传钵:佛教中师父将衣钵传给弟子,象征着知识和精神的传承。
绮靡:华丽,形容诗文过于华丽。
二雅:指《诗经》中的《大雅》和《小雅》,代表古代文学的高雅格调。
月观:比喻清高、超脱的境地。
瓶锡:僧人的行装,瓶指水瓶,锡杖为僧人出行的杖。
云门:佛教寺庙名,这里可能指代出家修行。
荆门郑从事:荆门的官员或幕僚,从事可能指代官职。
景升恩:指东汉末年刘表的别号景升,这里可能暗指某种恩惠或庇护。
翻译
传授衣钵的道理难以评说,华美的诗文失去了两雅的地位。
不允许自己的名字留在月宫般的清高之地,最终带着瓶和锡杖离开云门寺。
窗边的蜡烛彻夜燃烧,竹竿上的题诗留存了多年。
珍重啊,荆门的郑从事,我们一起度过了十年,共同接受过景升的恩惠。
鉴赏

这首诗是唐代诗人尚颜所作,名为《寄荆门郑准》。从诗中可以看出,这是一首表达对友人的思念和感激之情的诗句。

“传衣传钵理难论”,这里的“传衣”和“传钵”指的是佛教中师徒相承的衣钵,意味着精神上的传承。诗人通过这样的比喻,表达了对友人郑准在学问上的深入理解和认同。

“绮靡销磨二雅尊”,“绮靡”指的是丝织品经过长时间使用而变得细腻,“销磨”则是物体因长久的摩擦而逐渐消失。这两者结合起来,形象地描绘了诗人对郑准修养和品德的赞赏。

“不许姓名留月观”,这句话表达了一种超脱世俗的思想,不在乎个人名利,只是在月下观赏自然之美。紧接着的“终携瓶锡去云门”则是说即使到了最后,也要带着酒和诗意,走向那虚无缥缈的“云门”。

“窗间挂烛通宵在”,夜晚独自点燃蜡烛,守候着那份寂寞和思念。接着的是“竹上题诗隔岁存”,在竹叶间留下自己的诗句,即便是岁月流转,也要让这份情感得以传承。

最后,“珍重荆门郑从事,十年同受景升恩”表达了诗人对郑准的深切怀念和对他们共同经历的回忆。在这里,“珍重”意味着珍惜和尊重,而“十年同受景升恩”则是强调了两人的深厚情谊和一起承受的恩惠。

整首诗通过生动的意象和深沉的情感,展现了诗人对郑准的敬仰之情,以及他们之间不为世俗所动摇的精神纽带。

作者介绍

尚颜
朝代:唐

[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。
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