- 拼音版原文全文
访 雪 峰 真 歇 禅 师 宋 /李 弥 逊 红 尘 白 发 不 相 投 ,来 就 僧 房 借 板 头 。大 士 法 中 龙 象 贵 ,老 翁 心 外 水 云 浮 。长 芦 江 静 千 山 月 ,枯 木 岩 寒 一 叶 秋 。别 后 相 逢 重 着 语 ,牧 童 横 笛 倒 骑 牛 。
- 诗文中出现的词语含义
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白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。
板头(bǎn tóu)的意思:指人的头脑迟钝、不灵活,思维僵化。
大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。
横笛(héng dí)的意思:指某人或某事物在特定领域或某个方面表现出色,超过其他人或事物。
红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。
后相(hòu xiāng)的意思:指事情发生之后,才能看清真相或判断事情的结果。
枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。
老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子
龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。
牧童(mù tóng)的意思:指放牧牲畜的孩子。比喻年幼无知的人。
千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。
僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。
水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。
外水(wài shuǐ)的意思:指在自己不熟悉或不熟悉的环境中,表现出不适应或不得体的行为。
相投(xiāng tóu)的意思:指志趣相投,彼此投合。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。
云浮(yún fú)的意思:形容事物漂浮不定或变化无常。
重着(zhòng zhe)的意思:形容某种状态持续或者行为持续进行。
不相投(bù xiāng tóu)的意思:指两者之间不合适、不协调、不适应。
一叶秋(yī yè qiū)的意思:形容事物的变化或衰败。
- 翻译
- 红尘中的白发人与我不合,我来到僧舍借来木鱼敲打。
在菩萨的教法中,我像尊贵的龙象,而在世俗的心境之外,我如水云般自由漂泊。
在长芦江边,万籁俱寂,只有千山之月映照,枯木岩上,秋意已深,仅存一叶飘零。
分别之后,如果我们再次相遇,我会再次诉说,那时牧童正吹着笛子,倒骑在牛背上。
- 注释
- 红尘:指世俗社会,繁华纷扰之地。
白发:象征年老或经历沧桑。
僧房:指寺庙或修行者的居所。
板头:木鱼,僧侣敲击以诵经的工具。
大士:对菩萨的尊称,此处指佛法中的慈悲形象。
龙象:佛教比喻修行高深者,如龙和大象般尊贵。
水云浮:形容心境超脱,如水云般自由自在。
长芦江:虚构的地名,可能指江河。
千山月:描绘出宁静而广阔的自然景象。
牧童:乡村儿童,放牧者。
横笛:牧童吹奏的笛子。
倒骑牛:描绘出牧童悠闲的生活方式。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品,名为《访雪峰真歇禅师》。诗中表现了诗人对佛法的向往和对高僧的尊敬之情,同时也反映了诗人个人的生活状态和内心世界。
"红尘白发不相投,来就僧房借板头。" 这两句表达了诗人对于世俗纷争的厌倦,以及对于佛法的渴望。在这里,“红尘”指的是人间的繁华与混乱,而“白发”则是岁月流逝的象征。诗人觉得自己已经不属于这个世界,所以选择来到僧房中寻求一片清净之地。
"大士法中龙象贵,老翁心外水云浮。" 这两句进一步展现了诗人对佛法的崇敬和个人内心的超脱。大士指的是修行高深的大德禅师,他们在佛法中的造诣犹如龙象一般尊贵。而“老翁”则是诗人自称,表明自己已经年迈,但内心却如同水面上的云朵,自由自在,不受外界干扰。
"长芦江静千山月,枯木岩寒一叶秋。" 这两句描绘了一幅深山古寺的幽静景象。“长芦江”和“千山月”营造出一种宁静而广阔的氛围,而“枯木岩寒”则透露出一丝秋意的萧瑟感。这些自然景物在这里不仅是背景,更是诗人心境的一种写照。
"别后相逢重着语,牧童横笛倒骑牛。" 最后两句则描绘了一场离别后的偶然重逢,以及这种重逢时的情感交流。在这里,“牧童横笛倒骑牛”这一生动的画面,不仅增添了诗歌的视觉效果,也象征着一种超脱世俗、回归自然的心态。
总体而言,这首诗通过对自然景物和禅房生活的描绘,表达了诗人对于佛法的追求,以及个人心灵深处的宁静与超脱。
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