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《恍惚吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言绝句
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拼音版原文全文
huǎngyín
sòng / shàoyōng

huǎngyīnyángchūbiànhuàyīnyūntiānzhàhuíxuán

zhōngjiānxiēhǎoguāngjǐngāngōngyán

诗文中出现的词语含义

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

些子(xiē zǐ)的意思:些许、一点点

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

得功夫(de gōng fū)的意思:指通过刻苦努力、勤奋学习而取得的技能、能力或成就。

注释
恍惚:模糊不清,如梦似幻。
阴阳:中国古代哲学概念,代表对立统一的两个方面。
氤氲:形容云气弥漫或烟雾缭绕。
乍回旋:突然开始旋转。
些子:一点点,少许。
好光景:美好的景象或时刻。
功夫:这里指时间或精力。
入语言:用语言表达出来。
翻译
宇宙混沌初开之际,天地气息开始旋转
短暂的美好时刻显现,如何能用言语完全描绘
鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《恍惚吟》,描绘的是宇宙初始时混沌而神秘的变化过程。"恍惚阴阳初变化",形象地展现了天地间阴阳二气的模糊交融,暗示着万物起源的朦胧状态。"氤氲天地乍回旋"进一步描述了这种混沌中的旋转与升腾,如同天地间浓厚的云雾开始缓缓转动。

"中间些子好光景",诗人捕捉到了这一微妙时刻的美好景象,尽管难以言表,但心中充满敬畏和赞叹。然而,"安得功夫入语言"则表达了诗人对于这种超越言语表达的宏大景象的无奈,意味着世间文字难以完全捕捉和传达这瞬间的壮丽。

整首诗通过简洁而富有象征性的语言,展现了诗人对宇宙初始阶段的深刻感悟,以及对自然奥秘的敬畏之情。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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