病骨（bìng gǔ）的意思：指人体某个部位的病变，比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

炳炳（bǐng bǐng）的意思：形容光辉灿烂、光彩夺目。

丛林（cóng lín）的意思：指密集的树木、灌木丛生的地方，也用来比喻纷杂复杂的事物。

逢处（féng chǔ）的意思：逢处指的是在任何地方或场合都能遇到，无论是好还是坏。

骨苏（gǔ sū）的意思：指人死后，尸骨还能苏醒，比喻事物在衰败后又重新兴盛起来。

毫光（háo guāng）的意思：指非常微小的光亮。

唤起（huàn qǐ）的意思：唤醒、引起、激发

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

旧事（jiù shì）的意思：指过去的事情或旧时的消息。

琅琅（láng láng）的意思：形容声音清脆悦耳。

清香（qīng xiāng）的意思：指香气纯净、芳香宜人。

泉下（quán xià）的意思：指已经去世的人。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

舌本（shé běn）的意思：指言语起源的根本，也指言辞的根据或依据。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

醍醐（tí hú）的意思：指最好的、最精华的东西。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

醉玉（zuì yù）的意思：形容美玉如醉，形容玉石的美丽和光彩。

这首诗是宋代诗人王迈的作品，名为《听九座钝庵禅师端午日外堂说法》。诗中融合了对佛教禅修生活的描绘和个人情感的表达，通过生动的意象传递出一种超脱尘世、精神升华的境界。

首句“人在尘中醉玉蒲”以美好的比喻，形容人们在红尘中追求心灵的净化和安宁。接着，“师于瓶里泻醍醐”则描绘禅师在清净的环境中传授智慧，如同从瓶中倾倒出甘美的醍醐。

第三句“传来双径清香远”通过对香味的描述，传递了禅修所带来的精神享受和心灵深处的平静。紧接着，“唤起丛林病骨苏”则表达了这种精神体验能够唤醒人们内心深处的疲惫与痛苦，让人感到内心的舒缓。

“炳炳毫光争日月”通过对亮光的描绘，象征着禅修所带来的智慧光芒，超越了世间的光明。下一句“琅琅舌本有江湖”则用水流的比喻，形容禅师的话语如同江河，源远流长，充满哲理。

最后，“他年泉下相逢处，解得龙山旧事无”表达了诗人对过去美好记忆的缅怀，以及通过禅修所获得的超然物外的心境。在这心境中，对于往昔的纠葛和世间的烦恼，都能得到解脱。

整首诗以其深远的意境、生动的语言和高超的艺术造诣，展现了作者对禅宗文化的深刻理解和个人内在世界的丰富情感。