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《李按察于鳞》全文
清 / 严遂成   形式: 七言律诗  押[微]韵

宗风北地皈依宋学荒唐作者希。

大吏以文为可檄,狂生有母寄当归

论持大历西京上,读到聱牙戟口非。

恩公子姑去,鲍山白雪入楼飞。

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诗文中出现的词语含义

聱牙(áo yá)的意思:形容声音高亢刺耳,令人不快。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

北地(běi dì)的意思:北方地区

大吏(dà lì)的意思:指高级官员或权力人物。

大历(dà lì)的意思:指历史悠久、充满传奇色彩的时代或朝代。

当归(dāng guī)的意思:指回到原来的地方或状态。

恩公(ēn gōng)的意思:恩公是一个表示对别人的恩惠和恩情的尊称,也可以指代有恩德的人。

皈依(guī yī)的意思:指信仰宗教或追随某种思想而改变信仰或立场。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

狂生(kuáng shēng)的意思:指人生活放纵,放荡不羁,不受拘束。

宋学(sòng xué)的意思:指对宋代文化、思想、学术的研究和学习。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

子姑(zǐ gū)的意思:指兄弟姐妹之间相互尊敬、和睦相处。

宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。

作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

寄当归(jì dāng guī)的意思:离开原地,到别处寻找归宿。

聱牙戟口(áo yá jǐ kǒu)的意思:形容言辞凶猛,威力强大。

鉴赏

这首诗《李按察于鳞》由清代诗人严遂成所作,通过对李按察的描述,展现了其在北地的虔诚皈依与对宋学的批判态度。诗中表达了对李按察文采飞扬、能以文章作为檄文使用的赞赏,同时也对其作为孝子,因母亲需要照顾而不得不离开的无奈之情进行了描绘。

首句“宗风北地切皈依”,点明了李按察在北方坚定地追求宗教信仰,表现出其虔诚的态度。接着,“宋学荒唐作者希”一句,批评了宋学的荒谬,暗示李按察对于传统学术有所质疑和批判。

“大吏以文为可檄”赞扬了李按察的文章才能,说明他的文字具有号召力和影响力。“狂生有母寄当归”则揭示了李按察作为孝子的身份,他因为母亲需要照顾而不得不暂时离开,体现了他对家庭责任的重视。

“论持大历西京上”可能是指李按察在讨论或撰写关于大历年间西京(长安)的历史或事件,显示出他在历史研究方面的深度和广度。“读到聱牙戟口非”则可能是对某些难以理解或晦涩的文字表达的批评,表明李按察对文字的严谨要求。

最后,“毋恩公为子姑去,鲍山白雪入楼飞”两句,通过自然景象的描绘,表达了对李按察离别时情景的想象,以及对他离去后留下的空寂之感。鲍山的白雪与飞入楼中的雪景,既象征着离别的凄凉,也寓意着李按察高尚品格的纯洁与高远。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了李按察在宗教信仰、学术追求、家庭责任等多个层面的复杂形象,同时也表达了对他的敬仰与惋惜之情。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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