十丈萧州苍藓树，更谁倚管吊游仙？
《论古画梅家得二十四章·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位画家在艺术创作中追求独立与超脱的精神境界。首句“不阿权贵学逃禅”表明画家不受世俗权力的束缚，追求内心的平静与解脱，如同遁入禅境一般，表达了对自由与精神独立的向往。次句“兀傲蟠胸祇自怜”则进一步刻画了画家内心的孤高与自我怜悯，他以独特的傲骨面对世事，虽孤独却能自得其乐，展现出一种内在的坚韧与自信。
后两句“十丈萧州苍藓树，更谁倚管吊游仙？”运用了象征手法，将画家的创作对象——苍老的树木，比喻为历经沧桑的自我，同时也暗示了画家在艺术世界中的探索与追求。这里提到的“萧州苍藓树”，不仅描绘了自然界的古老与生命力，也隐喻了画家在艺术道路上的坚持与深思。而“更谁倚管吊游仙？”则表达了画家在艺术创作中寻求精神寄托和超越现实的愿望，仿佛在与仙人对话，探讨宇宙与人生的奥秘。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的象征意象，展现了画家在艺术创作中追求独立、超脱世俗、探索生命意义的精神风貌，以及对自然与宇宙的深刻感悟。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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