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《苍寒堂》全文
宋 / 张镃   形式: 七言律诗  押[侵]韵

短桥斜路入松林,何止能销利欲心。

眼悟一真清净色,耳通千古和音

尺量梢影邀僧记,竹护根茎恐鹤侵。

莫讶塼炉多宿火,春晴犹似处云深。

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拼音版原文全文
cānghántáng
sòng / zhāng

duǎnqiáoxiésōnglínzhǐnéngxiāoxīn

yǎnzhēnqīngjìngěrtōngqiāntàiyīn

chǐliángshāoyǐngyāosēngzhúgēnjīngkǒngqīn

zhuānduō宿huǒchūnqíngyóuchùyúnshēn

诗文中出现的词语含义

和音(hé yīn)的意思:和谐的音调或声音。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

利欲(lì yù)的意思:指人们为了自身的利益而追求财富和权力,不择手段,甚至不顾道德和法律的行为。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

宿火(sù huǒ)的意思:指一直燃烧的火焰,比喻长久积蓄下来的怒气或仇恨。

泰和(tài hé)的意思:和谐、平安、安定。

斜路(xié lù)的意思:指行为不正当、不光明正大的手段或途径。

欲心(yù xīn)的意思:指人心中的贪欲、欲望。

注释
短桥:形容桥短小。
斜路:弯曲的道路。
销:消除。
利欲心:贪婪和欲望。
眼悟:眼睛领悟。
清净色:纯净无暇的色彩。
耳通:耳朵听见。
泰和音:和谐的声音。
尺量:用尺子测量。
梢影:竹梢的影子。
僧记:僧人记录。
鹤侵:鹤鸟侵扰。
塼炉:砖炉。
宿火:余烬。
春晴:春天的晴天。
处云深:深处云雾。
翻译
短小的桥弯曲延伸进入松树林,它岂止能消除贪婪和欲望。
眼睛洞察了纯净无暇的色彩,耳朵听见了千年的和谐之音。
用尺子测量竹梢的影子,邀请僧人一同记录,竹林守护着竹根以防鹤鸟侵扰。
不必惊讶砖炉中常有余烬,春天的晴天也如同深处云雾中的宁静。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静致远的山林生活图景,诗人通过对自然环境的细腻描写,表达了超脱世俗、追求心灵净化的意境。

"短桥斜路入松林"一句,以微小的桥和曲折的小路引入,渲染出一种隐逸深远之感。接着"何止能销利欲心"则点明了这环境对修身养性、消除世间贪欲之功效。

第三、四句"眼悟一真清净色,耳通千古泰和音"表达了诗人在此环境中获得的精神感受。通过观察自然界纯净无暇的颜色,以及聆听到自远古流传至今的安详和谐声音,诗人达到了内心的悟性与宁静。

下片则转向具体事物写生,如"尺量梢影邀僧记"中所描绘的景象,或许是一种生活状态的写照,其中尺量梢影,可能是对时间流逝的一种感喻;而"竹护根茎恐鹤侵"则表达了一种保护和警惕之情。

最后两句"莫讶塼炉多宿火,春晴犹似处云深"进一步强化了诗人对此地生活的沉醉与享受。其中"莫讶塼炉多宿火"可能隐喻着内心世界的温暖与光明,而"春晴犹似处云深"则是对周遭环境的美好之赞,尽管春日晴朗,但这里却仍旧保持一种超凡脱俗的高远感受。

整首诗通过对山林生活细节的描绘,以及对心灵状态的抒发,展现了诗人追求精神寄托与内在和谐的境界。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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