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《憩何司寇水洲亭》全文
明 / 庞嵩   形式: 七言律诗  押[虞]韵

筑城东辟鉴湖天光澄碧菰蒲

听琴槛底鱼争跃,求友枝头鸟对呼。

柳叶含珠露蔼,桃花红趁玉霞铺

中会取生生意天地安排有无

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诗文中出现的词语含义

安排(ān pái)的意思:形容力量浩大,势不可挡的景象。

澄碧(chéng bì)的意思:形容水清澈透明,碧绿一片。

菰蒲(gū pú)的意思:指人的性格或言行高尚,纯洁无瑕。

光澄(guāng chéng)的意思:形容水清澈透明,没有杂质。

含珠(hán zhū)的意思:藏有珍珠或宝石。

花红(huā hóng)的意思:指赏给妓女的钱财,也泛指给人家的红包。

鉴湖(jiàn hú)的意思:观察湖水,比喻审察事物真相,识别是非曲直。

柳叶(liǔ yè)的意思:形容事物柔软、弯曲的形状或姿态。

排定(pái dìng)的意思:安排确定。

求友(qiú yǒu)的意思:寻找朋友或伙伴,表达希望与他人建立友谊的愿望。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

天光(tiān guāng)的意思:指天空的光亮,也可引申为指天亮的时候。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

霞铺(xiá pù)的意思:形容云霞铺展,美丽壮观。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

枝头(zhī tóu)的意思:指事物的最高点或最前沿的位置。

中会(zhōng huì)的意思:指中途会合或中途相遇。

筑城(zhù chéng)的意思:建造城墙或堡垒,用以抵御敌人的进攻。

珠露(zhū lù)的意思:珠露是一个形容词,表示珍贵的露水,比喻非常美好而稀少的事物。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而生动的水乡画卷。诗人庞嵩在《憩何司寇水洲亭》中,以细腻的笔触展现了水洲亭周边的自然美景与和谐氛围。

首句“别筑城东辟鉴湖”,点明了地点,暗示了诗人远离尘嚣,来到这片宁静之地。鉴湖之水清澈见底,映照着天空的碧蓝,与岸边的菰蒲相映成趣,营造出一种超凡脱俗的意境。

接着,“听琴槛底鱼争跃,求友枝头鸟对呼”两句,运用拟人化的手法,将自然界的动植物赋予了情感和生命。鱼儿在琴声的伴随下欢快跳跃,鸟儿在枝头相互呼唤,仿佛在进行一场自然界的音乐会,充满了生机与活力。

“柳叶翠含珠露蔼,桃花红趁玉霞铺”描绘了春天的景象,柳叶在晨露的滋润下显得更加翠绿,桃花则在阳光的照射下,如同铺上了一层薄薄的玉霞,色彩斑斓,美不胜收。

最后,“亭中会取生生意,天地安排定有无”表达了诗人对自然与生命的深刻感悟。在亭中静坐,感受着大自然的生命力,体会到宇宙万物的和谐共生,似乎明白了天地间的一切都有其存在的意义和价值。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然美的欣赏和对生命意义的探索,是一首富有诗意和哲理的作品。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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