- 诗文中出现的词语含义
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宾馆(bīn guǎn)的意思:指待客之所,客人到此可以得到照顾和安排。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
何消(hé xiāo)的意思:指事物无法消除或改变,无法阻止或避免的情况。
街居(jiē jū)的意思:指居住在街头巷尾,生活贫困的人。
就新(jiù xīn)的意思:指事物刚刚出现或者刚刚发生。
门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。
危坐(wēi zuò)的意思:指坐在危险的地方或情况中。
吾侪(wú chái)的意思:我们
无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事
相仍(xiāng réng)的意思:相互投射、互相反映
移居(yí jū)的意思:迁移到新的居住地
昼永(zhòu yǒng)的意思:白天持续很久,形容时间过得很慢。
- 鉴赏
这首清代张经田的《移居新街旅店》描绘了诗人迁居新居后的日常生活。首句“来就新街居”表达了对新环境的融入,次句“门庭我到曾”则暗示了对旧居的怀念。接下来,“移居忙似燕”以燕子筑巢的忙碌比喻自己搬家的繁忙,形象生动;“危坐淡如僧”则写出诗人静心独处,心境如僧侣般平静。
“宾馆一无事”暗示了旅店生活的宁静,然而“吾侪百不能”又透露出诗人在这种闲适中的无所适从感。最后两句“将何消昼永,吟与醉相仍”表达了诗人如何度过漫长白日的困惑,只能通过吟诗和饮酒来打发时光,流露出淡淡的孤寂和自我消遣的情绪。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了诗人新居生活的点滴,展现了其内心世界的微妙变化,既有忙碌与适应,又有闲暇与孤独,富有生活气息和情感深度。
- 作者介绍
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篆冢歌(有序)
包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
周官保氏教国子,六书大义开群蒙。
太史籀文古少异,小篆从省由秦始。
《仓蚍、《爰历》、《博学》篇,三家著述初传世。
秦燔经籍狱讼炽,乃当隶书趋约易。
古文虽绝汉章行,尉律学童仍课试。
东阁祭酒太岳孙,夙尝受业贾氏门。
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揭示上下明指事,转注假借形声意。
立一为端亥毕终,分别部居不杂厕。
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中兴斯学曰阳冰,入室操戈何背戾。
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布衣道士钱道住,玩世端如郭忠耍三十六举仅成篇,蝉蜕遗踪不知处。
席中如带恶安西,鼓皮离禹良可吁。
汉家去古尚未远,成皋印文犹重模云间苦嗜古,手校科虫辨鱼鲁。
明窗静几风日佳,临模一扫千番楮。
商彝周鼓真吾师,皦匾沉著沙画锥。
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於乎!
禊帖藏玉匣,终致温韬举禾臿。
亦恐虹光夜烛天,定有窃开窥笔法。
冢头草,鸣寒蛩,薶文瘗笔同高风。
后三千年见白日,好事应营马鬛峰。
《篆冢歌(有序)》【元·钱惟善】包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。周官保氏教国子,六书大义开群蒙。太史籀文古少异,小篆从省由秦始。《仓蚍、《爰历》、《博学》篇,三家著述初传世。秦燔经籍狱讼炽,乃当隶书趋约易。古文虽绝汉章行,尉律学童仍课试。东阁祭酒太岳孙,夙尝受业贾氏门。悯悼俗图昧所向,博采籀古加讨论。揭示上下明指事,转注假借形声意。立一为端亥毕终,分别部居不杂厕。亘千万古知字原,昭若列星丽躔次。中兴斯学曰阳冰,入室操戈何背戾。二徐训释浩江河,仲也祛妄言不颇。吴兴张有尔杰出,复古正俗订舛讹。布衣道士钱道住,玩世端如郭忠耍三十六举仅成篇,蝉蜕遗踪不知处。席中如带恶安西,鼓皮离禹良可吁。汉家去古尚未远,成皋印文犹重模云间苦嗜古,手校科虫辨鱼鲁。明窗静几风日佳,临模一扫千番楮。商彝周鼓真吾师,皦匾沉著沙画锥。鸾回凤翥龙夭矫,长戈短剑相交驰。书草日积充栋楣,保爱何啻璧与圭。细林山中一抔土,缃笈缄縢重闭之。於乎!禊帖藏玉匣,终致温韬举禾臿。亦恐虹光夜烛天,定有窃开窥笔法。冢头草,鸣寒蛩,薶文瘗笔同高风。后三千年见白日,好事应营马鬛峰。
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鳌头牵波月簌漉,翠幄银屏沓珠屋。
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挝钟欢饮邀万年,花宫盘盘象青天。
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