传经（chuán jīng）的意思：传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。

得当（dé dàng）的意思：正确合适，恰当得体。

地图（dì tú）的意思：地图是指用来描述地理信息的一种图形表达方式。它可以展示地球上的陆地、水域、山脉、河流等地理特征，帮助人们了解地理位置、方位和距离。

督亢（dū kàng）的意思：指督促、催逼和刺激，使人紧张、兴奋或者疲劳。

膏腴（gāo yú）的意思：形容土地肥沃、富饶，也可用来形容文章或诗词优美丰富。

广衍（guǎng yǎn）的意思：广泛而深远地传播

济事（jì shì）的意思：指能解决问题、帮助别人或处理事务的能力和智慧。

荆轲（jīng kē）的意思：指心怀不满，意图报复的人。

开田（kāi tián）的意思：指开垦荒地，开拓新土地。

刘向（liú xiàng）的意思：指人心胆怯，缺乏勇气和决心。

失辞（shī cí）的意思：指言辞失当或不当时所产生的后果。

推行（tuī xíng）的意思：推动并实施某种政策、计划或措施。

亡躯（wáng qū）的意思：指丧失生命或灵魂的状态，形容死亡。

引水（yǐn shuǐ）的意思：引导水流，比喻引导事物的发展或转变。

此诗《督亢陂揽古》由清朝诗人弘历所作，通过对历史人物荆轲的描绘，以及对历史事件的反思，展现了深邃的历史洞察与人文思考。

首句“督亢广衍旧膏腴”，以“督亢”之地的肥沃景象起笔，暗示了荆轲所处的背景环境，为后文的故事情节铺垫。接着“计使荆轲献地图”，点明了故事的核心——荆轲奉命献图，这一行动在历史上的重要性不言而喻。

“持短入长奚济事”，通过对比“短剑”与“长势”的矛盾，表达了对荆轲行动效果的质疑，暗示其结局可能并不如人意。紧接着“害成延祸竟亡躯”，直接揭示了荆轲行动的最终结果——不仅未能达成目的，反而导致了自己的悲剧命运。

“马迁作史失辞驳，刘向传经具政模”，这两句是对《史记》和《说苑》等历史文献的评价，指出司马迁在记载荆轲事迹时可能存在辞驳不足的问题，而刘向在传述经书时则能提供更为具体的政治理论框架。这里通过对比，反映了不同历史记录者对于同一事件的不同处理方式及其背后的价值取向。

最后，“引水开田言则易，推行得当竟谁乎”两句，提出了一个普遍性的哲学问题：理论上的可行性与实际操作中的恰当性之间存在着难以逾越的鸿沟。引用水源开垦农田看似简单，但在实践中真正能够做到恰到好处的人又有几许？这不仅是对荆轲个人行动的反思，也是对历史乃至现实社会中诸多理想与实践之间关系的深刻探讨。

整首诗通过荆轲的故事，不仅展现了对历史人物的同情与理解，更深入探讨了理想与现实、理论与实践之间的复杂关系，体现了诗人深厚的历史感与人文关怀。