邯郸庐生祠四首·其二(清·何栻)原文|全文|注释|赏析

《邯郸庐生祠四首·其二》全文

清 / 何栻形式: 七言绝句押[寒]韵

身世果然如梦好，神仙也觉度人难。

劳劳多少长安客，未到封侯梦已残。

(0)

诗文中出现的词语含义

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

封侯（fēng hóu）的意思：指被封为侯爵，成为高官显贵的意思。

果然（guǒ rán）的意思：果真如此，正如所料

劳劳（láo láo）的意思：劳累、辛苦。

然如（rán rú）的意思：表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。

少长（shào zhǎng）的意思：少年时期的成长经历

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

身世（shēn shì）的意思：指一个人的出身和背景。

鉴赏

这首诗以深沉的哲理和对人生的深刻洞察，展现了对世事无常与人生追求的反思。"身世果然如梦好"，诗人开篇便以“梦”为喻，将个人经历比作一场美梦，既表达了对过往美好时光的怀念，也暗示了现实与理想之间的落差。"神仙也觉度人难"，进一步深化了主题，通过将神仙这一超凡的存在置于度人的困境中，强调了即使在超越常人的境界里，也难以完全理解和满足世人的需求，体现了人性的复杂与世界的无奈。

接下来的"劳劳多少长安客，未到封侯梦已残"，则将视角转向了历史中的长安，一个象征权力与荣耀的地方。"长安客"代表了那些怀揣梦想、渴望功成名就的人们，他们或许还未达到封侯的高位，但梦想已经破灭。这不仅是对古代追求功名之士的感慨，也是对所有在追求中遭遇挫折的人们的共鸣，揭示了理想与现实之间不可避免的冲突，以及梦想破碎时的痛苦与失落。

整首诗通过一系列富有象征意义的表述，探讨了人生追求与现实局限之间的矛盾，以及梦想与现实之间的距离感，展现了诗人对生命本质的深刻思考和对人性弱点的洞察。