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《赋得归云送李山人归华山》全文
唐 / 钱起   形式: 五言律诗  押[冬]韵

秀色千里归云积几重。

欲依毛女岫,初卷少姨峰。

盖影随征马,衣香拂卧龙

秪应函谷上,真气溶溶

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拼音版原文全文
guīyúnsòngshānrénguīhuáshān
táng / qián

xiùhéngqiānguīyúnzhòng
máoxiùchūjuànshǎofēng

gàiyǐngsuízhēngxiānglóng
zhīyìnghánshàngzhēnróngróng

诗文中出现的词语含义

归云(guī yún)的意思:指事物回归本源,恢复原状或原始状态。

函谷(hán gǔ)的意思:函谷指的是古代传说中的一个山谷,比喻隐居的地方或难以进退的境地。

毛女(máo nǚ)的意思:指女性容貌清秀、身材苗条,毫无瑕疵。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。

卧龙(wò lóng)的意思:指隐藏在某个地方,暂时不表现出来的人才或潜力。

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

云积(yún jī)的意思:指云彩聚集在一起,形成厚重的云层。比喻事物积累到一定程度,达到一定数量或程度。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

征马(zhēng mǎ)的意思:指招募马匹,用于表示招募人才或壮大力量的行为。

注释
秀色:美丽的景色。
横:横跨。
千里:极远的距离。
归云:飘回的云彩。
积:堆积。
毛女岫:仙女居住的山峦(传说中的仙女山)。
卷:展开。
少姨峰:少女峰(可能指代秀美的山峰)。
盖影:车马的影子。
征马:远行的马匹。
衣香:衣裳的香气。
拂:轻轻擦过。
卧龙:形容蜿蜒起伏的山脊。
秪应:只应当。
函谷上:函谷关上(古代关隘,此处象征高处或重要之地)。
真气:仙气或灵气。
溶溶:缓缓流动,溶化。
翻译
秀美的景色横跨千里,归来的云彩堆积了多少层。
想要依靠仙女居住的山峦,初次展开的是少女峰的画卷。
车马的影子伴随着我,衣香轻轻拂过卧龙般的山脊。
只应该在函谷关上,真气每日都在缓缓溶化。
鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的自然风光图景,通过对比和联想,表达了诗人对友人的送别之情。诗人运用夸张的手法,将归云比作横亘千里的秀色,将山峰比作积累如重叠的巨浪,显得壮观而又遥远。

“欲依毛女岫,初卷少姨峰”两句中,诗人借用了神话传说中的美女与仙境,表达对友人的依依不舍之情。这里的“毛女岫”和“少姨峰”都是理想化的山名,象征着高洁而难以企及的地方。

接下来的两句,“盖影随征马,衣香拂卧龙”,则描绘了诗人送别时的情景。征马行走在广阔的自然之中,其影子似乎也跟随着云去远方;而“衣香”则可能是指友人的衣物留下的清香,或是自然界中特有的清新气息,这些都被比作拂过了那安卧的大地(卧龙)。

最后,“秪应函谷上,真气日溶溶”,诗人通过对山谷和大气的描写,表达了一种超脱世俗、与自然合一的境界。这里的“秪应”是一种顺从自然的态度,而“函谷”则是指华山之巅,这里用来比喻心灵的所在;“真气”指的是大自然中最纯净的气息,日复一日地溶入诗人的内心,让人感到一种精神上的充实和愉悦。

整首诗通过对自然景物的描绘,以及与之情感的交融,展现了诗人深厚的情感和高远的思想境界。

作者介绍
钱起

钱起
朝代:唐   字:仲文   籍贯:吴兴(今浙江湖州市)   生辰:722?—780年

钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。
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