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《将军行》全文
唐 / 张籍   形式: 古风

弹筝峡东有胡尘天子择日将军

蓬莱殿前赐六纛,还领禁兵部曲

当朝受诏不辞家,夜向咸阳上宿

战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。

陇头战胜夜亦行,分兵处处收旧城。

胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。

边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。

碛西行见万里空,幕府独奏军功

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诗文中出现的词语含义

边人(biān rén)的意思:指在边境地区生活的人。

部曲(bù qǔ)的意思:指在战争中担任重要职务的部下或将领。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

辞家(cí jiā)的意思:辞去家庭职务或离开家庭。

当朝(dāng cháo)的意思:指在权力中心担任职位,特指在朝廷中担任重要职务。

独奏(dú zòu)的意思:独自演奏乐器或唱歌,没有其他乐器或声音的伴奏。

分兵(fēn bīng)的意思:将军带兵分为两个或多个部分,分别行动。

官军(guān jūn)的意思:指官方的军队,也泛指政府的武装力量。

胡儿(hú ér)的意思:形容人行动放纵,不拘束。

胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

禁兵(jìn bīng)的意思:禁止出征的军队,指不能出动的兵力。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

军功(jūn gōng)的意思:指军队所取得的战斗成果和军事功绩。

六军(liù jūn)的意思:指六个军队,也用来形容庞大的队伍。

六纛(liù dào)的意思:指六种弹药,比喻手段或方法丰富多样。

陇头(lǒng tóu)的意思:陇头是一个形容词,用来形容人或事物处于领先地位或是最重要的位置。

幕府(mù fǔ)的意思:指封建时代日本的军事政权,也泛指封建时代的军事政权。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

彭彭(bāng bāng)的意思:形容声音洪亮、响亮。

亲戚(qīn qī)的意思:指血缘关系或婚姻关系中的亲属。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人亲(rén qīn)的意思:指人与人之间亲近、亲密的关系。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

上宿(shàng sù)的意思:指在外地过夜。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

咸阳(xián yáng)的意思:指人们的各种情感、行为都是多样的,不可预测。

阴碛(yīn qì)的意思:指暗中进行阴谋诡计的行为。

择日(zé rì)的意思:选择适宜的日子进行某项活动

战胜(zhàn shèng)的意思:战胜指克服敌人、克服困难、取得胜利。

战车(zhàn chē)的意思:指军队中的战车,也比喻强大的军事力量或者威力巨大的事物。

逐官(zhú guān)的意思:指罢免或撤职官员。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

翻译
在弹筝峡东方扬起战尘,天子选了个吉日拜封将军。
蓬莱殿前赏赐六纛大旗,他统领禁军作为亲信部队。
当天接受命令便离开家乡,夜晚抵达咸阳原上露营。
战鼓隆隆,旌旗飘动,三十六军一同挺进陇地。
陇上捷报频传,即使夜晚也继续行军,分兵占领废弃之城。
胡人被杀殆尽,傍晚时分阴碛只剩牛羊叫声。
边疆亲族有人曾战死沙场,如今他们追随官军收殓遗骨。
行至碛西,只见万里荒凉,只有幕府颂扬将军的赫赫战功。
鉴赏

这首诗描绘了一位将军在边疆地区征战的壮丽场景,展现了古代战争的激烈与辽阔的边疆风光。开篇即以“弹筝峡东有胡尘”、“天子择日拜将军”两句,迅速设定了一种崇高的历史背景和仪式感,同时也预示着将军的重要任务和其在战场上的英勇形象。

紧接着,“蓬莱殿前赐六纛,還領禁兵為部曲。”这里的“蓬莱”是传说中的仙境,但此处用来比喻皇宫,其“殿前赐六纛”,则显示出帝王对将军的信任与重视。将军领有的“禁兵”,更强调了其在军中所扮演的核心角色。

“当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。”这两句诗流露出将军执行命令时的果断和无私,以及战争带来的辛酸与孤独。将军在接到命令后便立即出发,不顾家庭之情,显示了其对国家的忠诚。

“战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。”这里的“战车”、“旌旗”,以及“三十六军齐上陇”的壮观场面,都描绘出战争的激烈与规模之大。将军在这场景中处于指挥地位,其英勇和领导能力得到了充分展现。

“陇头战胜夜亦行,分兵处处收旧城。”战胜后并未停歇,将军继续带领部队夜行,在各个地方恢复失去的城池。这不仅展示了战争的连续性和紧迫感,也反映出了将军对任务的坚持与执行力。

“胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。”这两句诗描绘了战后的宁静景象。敌人被消灭,战争结束,原本的战场上只剩下了和平的生活气息,如同一曲牧歌。

“边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。”在这里,将军不仅是战士,也是安抚百姓的人。他们收集着战死者遗骸,为的是让亡魂得到安宁,这体现了将军的仁心与对待死者的尊重。

最后,“碛西行见万里空,幕府独奏将军功。”这两句诗则展现了一种超脱之感。将军在完成任务后,不是沐浴于胜利的光环,而是静默地继续前行,将视野拓宽至“万里”,其所处之境界远超过了战场。这同时也预示着他未来的征途和新的使命。

总体来说,这首诗通过对将军在边疆战争中英勇形象的描绘,表达了对英雄人物的崇敬与赞美,同时也反映出唐代边塞生活的艰辛与辽阔。

作者介绍
张籍

张籍
朝代:唐   字:文昌   籍贯:和州乌江(今安徽和县)   生辰:约767~约830

张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。
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