《和秦彦容韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
风传（fēng chuán）的意思：指消息传得很快，迅速传开。
鹤驾（hè jià）的意思：指高飞在前，引导船舰行进。比喻领导者或前辈引领后辈或群众前进。
阆苑（làng yuàn）的意思：阆苑指的是宽广的园子或花园。
炉鼎（lú dǐng）的意思：指权势、地位等显赫的地方。
入药（rù yào）的意思：指具有药用价值的物质，可用于治疗疾病。
腾空（téng kōng）的意思：指物体迅速向上升起，离开原来的位置。
仙郎（xiān láng）的意思：指仙人或神仙般的男子，也用来形容优雅、风度翩翩的男子。
信风（xìn fēng）的意思：指风向正好，船只行驶顺利的情况。
- 鉴赏
这首诗以“花信风”开篇，巧妙地将自然界的美好景象与超凡脱俗的仙境相联系，营造出一种飘渺而神秘的氛围。接着，“腾空鹤驾”描绘了仙人驾鹤升空的场景，进一步强化了诗中的仙界主题。通过“望仙郎”的表述，诗人表达了对仙人的仰慕之情。
后两句转而探讨历史与传说，提到“当年谁为看炉鼎”，暗示着古代炼丹术士的存在，他们致力于寻找长生不老之法。而“曾得丹砂入药囊”则点明了丹砂在炼丹过程中的重要性，暗含着对古人智慧与追求的赞美。
整体而言，这首诗借由对仙境、仙人以及古代炼丹术的想象与描述，展现了诗人对于超凡脱俗境界的向往与敬仰，同时也蕴含了对古代文化与智慧的颂扬。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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正岸柳、汀花堪数。
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慈母笑，茹荼苦。征衣当日轻乡土。
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一片钟陵青青在，筑傍东山棋墅。
对流水、几家贫窭。
稚子侯门松菊静，笑诸公、衮衮终■补。■浪阔，放舟去。
新安程孝子行
新安江水何粼粼，我间一岁来问津。
问我何数数，爱其地气盘礴人风古淳。
山高泽深土杳厚，宜产独行君子先天民。
六年往复卒未见，匪不可见难乎真。
有程孝子洪坑人，是果以孝亲其亲。
行孤迹晦人罕道，嘉禾夫子为我言之频。
言其去岁来负笈，见其戌削骨立如束薪。
颜色虽黯惨，其中含古春。
经年共寝处，曾不轻笑颦。
退乃察其隐，悲泪流盈巾。
问之不肯语，却立常逡巡。
一风吹衣露其肘，有大如掌疮瘢新。
孝子不及掩，穷叩乃得知其因。
生年十三五，常如日初寅。
嬉戏父母侧，谓此若可终其身。
一朝父也天所夺，槌胸恸绝呼苍旻。
方知父母年，瞬息皆堪珍。
回头顾慈母，夕若不保晨。
思父兮断绝，事母兮苦辛。
画行不离侧，夜卧不沾席与茵。
积此垂数载，母病床吟呻。
孝子卒无计，刲股可疗闻之人。
是夕风雨急，黑云垂车轮。
抽刀暗室室生白，扼肉多处挥如银。
肉乎我母寄汝命，快意一割无由颦。
作羹进母霍然起，吾肉效矣他何论。
背人出疮处，隐隐还鳞鳞。
是何灵异无所苦，合处若有神缄纫。
无何母病忽大渐，彻昼夜侍无欠伸。
俄然起四顾，出屋行逡逡。
姊氏怪其状，侦至趋随尘。
见其持刀袒臂向空祝，侧目视臂刀且抡。
急从后至反其臂，责以戕体伤亲神。
从兹形影不相失，母亦奄逝当兹辰。
孝子长呼姊误我，一毁不复能支振。
三年庐墓如一日，近泪赤土无荆榛。
林深地旷绝闻见，皓鸟皬雀日久投怀驯。
至今岁时省墓辄号恸，恸时四野愁霾屯。
我思孝子孝，愚乃成其纯。
世人薄天性，剿说摇其唇。
毁伤固有戒，杀身亦成仁。
百无可冀冀一济，一发尚欲回千钧。
此时遑及引文义，何者孝子何忠臣。
先生闻言亦颔首，命我纵笔为敷陈。
自惭腕弱不能达，赊愿欲贡王为宾。
景星祥凤出示世，一挽末俗归于醇。
不然刻君黄山三十六峰顶，坐使姓氏万古同嶙峋。
《新安程孝子行》【清·黄景仁】新安江水何粼粼，我间一岁来问津。问我何数数，爱其地气盘礴人风古淳。山高泽深土杳厚，宜产独行君子先天民。六年往复卒未见，匪不可见难乎真。有程孝子洪坑人，是果以孝亲其亲。行孤迹晦人罕道，嘉禾夫子为我言之频。言其去岁来负笈，见其戌削骨立如束薪。颜色虽黯惨，其中含古春。经年共寝处，曾不轻笑颦。退乃察其隐，悲泪流盈巾。问之不肯语，却立常逡巡。一风吹衣露其肘，有大如掌疮瘢新。孝子不及掩，穷叩乃得知其因。生年十三五，常如日初寅。嬉戏父母侧，谓此若可终其身。一朝父也天所夺，槌胸恸绝呼苍旻。方知父母年，瞬息皆堪珍。回头顾慈母，夕若不保晨。思父兮断绝，事母兮苦辛。画行不离侧，夜卧不沾席与茵。积此垂数载，母病床吟呻。孝子卒无计，刲股可疗闻之人。是夕风雨急，黑云垂车轮。抽刀暗室室生白，扼肉多处挥如银。肉乎我母寄汝命，快意一割无由颦。作羹进母霍然起，吾肉效矣他何论。背人出疮处，隐隐还鳞鳞。是何灵异无所苦，合处若有神缄纫。无何母病忽大渐，彻昼夜侍无欠伸。俄然起四顾，出屋行逡逡。姊氏怪其状，侦至趋随尘。见其持刀袒臂向空祝，侧目视臂刀且抡。急从后至反其臂，责以戕体伤亲神。从兹形影不相失，母亦奄逝当兹辰。孝子长呼姊误我，一毁不复能支振。三年庐墓如一日，近泪赤土无荆榛。林深地旷绝闻见，皓鸟皬雀日久投怀驯。至今岁时省墓辄号恸，恸时四野愁霾屯。我思孝子孝，愚乃成其纯。世人薄天性，剿说摇其唇。毁伤固有戒，杀身亦成仁。百无可冀冀一济，一发尚欲回千钧。此时遑及引文义，何者孝子何忠臣。先生闻言亦颔首，命我纵笔为敷陈。自惭腕弱不能达，赊愿欲贡王为宾。景星祥凤出示世，一挽末俗归于醇。不然刻君黄山三十六峰顶，坐使姓氏万古同嶙峋。
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