笔力（bǐ lì）的意思：指写作或书法的技巧和能力。

不亏（bù kuī）的意思：没有亏欠，没有亏损

不顾（bù gù）的意思：不顾意味着不顾及、不考虑，表示不顾一切地去做某事。

臭味（chòu wèi）的意思：指人与人之间相互投合，彼此有共同的利益、爱好或喜好。

川逝（chuān shì）的意思：指时间如水流般逝去，形容时光飞逝，转瞬即逝。

寸地（cùn dì）的意思：指极小的空间或地方。

当日（dāng rì）的意思：指当天、当时的情况或状态。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

底处（dǐ chǔ）的意思：指事物的最底部或最低处，比喻最基本的地方或最低的层次。

方寸（fāng cùn）的意思：指心思、思虑、心情等的状况。

扶杖（fú zhàng）的意思：扶持和支持老年人

高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。

鼓瑟（gǔ sè）的意思：指人们在心情愉悦的情况下，用心弹奏瑟琴，形容人心情舒畅，愉悦自得。

古风（gǔ fēng）的意思：指古代的风格、氛围或风尚。

归一（guī yī）的意思：指回归一体，回归原点，恢复最初状态。

豪壮（háo zhuàng）的意思：形容人或事物气势雄伟、壮丽，具有豪放、雄壮的气概。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

绛帐（jiàng zhàng）的意思：绛帐是指古代帝王所用的红色帐篷，用于象征权威和尊贵。

江左（jiāng zuǒ）的意思：指江南地区，尤指江苏、浙江一带。也用来比喻江南地区的人或事物。

金玉（jīn yù）的意思：金玉是指珍贵的金子和玉石，比喻非常珍贵的人或物。

精深（jīng shēn）的意思：指知识、技能等非常深厚、精湛。

句法（jù fǎ）的意思：指语言中句子的结构和组织方式。

开卷（kāi juàn）的意思：指开始阅读一本书或翻开书籍的动作，也比喻开始学习或研究一门学问。

铿尔（kēng ěr）的意思：形容声音洪亮、嘹亮。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

穷达（qióng dá）的意思：形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

日相（rì xiāng）的意思：指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

肉眼（ròu yǎn）的意思：指人类自然的眼睛，与“肉眼”相对的是“显微镜”、“望远镜”等仪器。

三叹（sān tàn）的意思：形容事物或境况非常可叹，令人感叹不已。

山瘴（shān zhàng）的意思：指山区因瘴气而引发的疾病，引申为艰险险恶的环境或情况。

逝水（shì shuǐ）的意思：比喻时间过得很快，如流水一样逝去。

私酿（sī niàng）的意思：私自酿造酒，比喻私自行事或私下进行的活动。

太空（tài kōng）的意思：指的是宇宙空间，即地球大气层以外的空间。

太古（tài gǔ）的意思：太古意指遥远的古代，形容时间久远。

天心（tiān xīn）的意思：指人的内心淳朴善良，充满正义和仁爱之心。

天遣（tiān qiǎn）的意思：指上天派遣或安排的事情，表示命运或天意不可违背。

兔葵（tù kuí）的意思：形容人或事物显得突兀、不协调。

五相（wǔ xiāng）的意思：五相通常指的是物体的五个方面或五个方向。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

相府（xiāng fǔ）的意思：相府指的是官员的家庭或住所。

相从（xiāng cóng）的意思：相互追随、相互依附、相互跟随

萧条（xiāo tiáo）的意思：形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

小儿（xiǎo ér）的意思：指儿童、小孩子。

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

虚旷（xū kuàng）的意思：指空荡无物，没有实质内容的状态。

有得（yǒu de）的意思：有所收获，有所得到。

渔舟（yú zhōu）的意思：渔舟指的是渔民的船只，也常用来比喻平凡而朴实的生活。

珍重（zhēn zhòng）的意思：对某人或某物非常重视，非常珍贵，十分关心。

郑五（zhèng wǔ）的意思：指人心思机敏，善于观察和分析问题。

知方（zhī fāng）的意思：知道道理，明白规矩。

重江（zhòng jiāng）的意思：指大江河流的水量浩大，形势雄壮。

方寸地（fāng cùn dì）的意思：方寸地指的是极小的空间或地方。

这首诗是一篇饱含深意的作品，它通过对自然景象和人生哲理的描绘，展现了诗人的内心世界和艺术造诣。首先，“虱卜虽萧条，虎筮固豪壮”两句以强弱对比，开启了一种对生命力与脆弱并存的思考。这两句通过对自然物象的描写，隐喻了人生的得失和未曾息止的胸中所望。

接下来的“那知方寸地，太空等虚旷”则是诗人对于空间和时间的感悟，表达了一种超脱世俗、达观豁达的情怀。紧接着，“川逝水不流，石高风自浪”两句，以静谧的山川景象展示了自然界的宁静与力量对比，这是诗人内心世界的一种写照。

“郑五相府荣，谢三渔舟漾”则是对历史人物和事件的点滴回忆，通过这些具体的人物和事迹，勾勒出了一种超越时空的历史感。随后，“穷达安在哉，但瞒肉眼障”表明了诗人对于不同社会地位和个人境遇持平常心态，不为世俗所迷。

“鼓瑟铿尔舍，扶杖曝然放”则是对艺术生活的描绘，展示了诗人在音乐与自然中的自由自在。紧接着，“在我本不亏，底处更求长”表达了一种不断追求和提升自己的精神状态。

“独挂百钱游，无人捉私酿”则是对个人隐逸生活的描写，而“醉归一腹春，满纸挥琴畅”则是诗人在饮酒、弹琴中寻找心灵的释放与愉悦。这两句展现了诗人对于简单生活的向往和艺术创作时的那份自由与快乐。

“珍重江左王，德卲宜绛帐”则是对某位尊贵人物的赞美，而“天遣千里来，不顾闽山瘴”则展示了一种超越空间限制、不畏艰难的精神。紧接着，“人言臭味同，政可慰悽怆”表达了诗人对于世俗毁誉持有平常心态。

“谁知金玉予，诗成即相饷”则是对诗歌创作和分享的喜悦，而“笔力到天心，开卷人争仰”则展现了诗人的艺术才华和作品所受到的赞赏。这两句强调了诗歌作为一种艺术形式的力量。

“但勿赋兔葵，小儿易生谤”是对后世对于诗歌评价的提醒，不要轻易诽谤。而“献之诗更奇，句法晋宋尚”则表达了诗人对传统文化和艺术形式的尊重与继承。

最后，“从渠得精深，嗟余真恍傥”是对个人修养和艺术造诣的自我评价，而“何当日相从，烦君更语上”则是一种对朋友、同道之间交流的期待。全诗以“径追太古风，三叹聊十唱”结束，表达了诗人对于古典文化的向往和艺术创作中不断追求高远境界的情怀。

这首诗不仅展现了诗人的内心世界，也展示了其深厚的文学功底和对自然、历史、艺术的深刻感悟。