- 鉴赏
这首诗名为《自笑》,是金代诗人王若虚所作。通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对于自己创作状态的反思与自嘲。
首句“酒得数杯还巳足”,诗人以饮酒为喻,表达了自己在创作时,几杯酒下肚便已满足,暗示了他对于创作的追求并不在于外在的物质享受或外界的赞誉,而更注重内心的体验和精神的满足。
次句“诗过两韵不能神”,则进一步揭示了诗人在创作过程中的感受。这里的“两韵”可能指的是诗歌的韵脚,诗人说即使写到第二句的韵脚处也无法达到一种超凡脱俗的精神境界。这反映了诗人对于自己创作水平的自我审视,以及对艺术境界的不懈追求。
后两句“何须豪逸攀时杰,我自世间随分人”,则是诗人对于自身定位的思考。他明确表示无需去追求那些时代杰出人物的豪放与逸致,而是认为自己就应如世间平凡之人一般,过着属于自己的生活,创作出符合自己内心情感的作品。这种态度体现了诗人对于个性化的坚持,以及对真实自我的尊重。
整体而言,这首诗通过日常生活中的小细节,展现了诗人对于创作、人生价值以及自我认知的深刻思考。它不仅反映了诗人个人的情感世界,也蕴含了对于艺术与生活的独特见解,展现出一种淡泊名利、追求内心真实的哲学态度。
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松石歌寿皇太子殿下
万生总总各殊禀,中间变化通希夷。
大椿一万八千岁,蟠桃结实千年期。
虽云阅世最久远,要自与物同推移。
不如长松老为石,仙家旧事尤瑰奇。
尝闻道士马自然,曾见天宝观前屈铁枝。
指云此木三千年,去后合变坚凝姿。
当时山上五里松,龙拿虎蹲相与蜕化无馀遗。
六丁夜半奉玉敕,雷公䃸磹轰取之。
阳侯河伯亦好事,洪涛巨浪移荒陂。
至今空山断壑所,遗者一块未许千金窥。
壶山柏木不足道,康干节理由人为。
何如此石最耐久,万年千载无成亏。
上不为女娲补天阙,下不为颛皇支地维。
直将送似广成子,日与西母对坐同盘嬉。
蓬莱海水会清浅,广成之寿无穷时。
《松石歌寿皇太子殿下》【宋·姜特立】万生总总各殊禀,中间变化通希夷。大椿一万八千岁,蟠桃结实千年期。虽云阅世最久远,要自与物同推移。不如长松老为石,仙家旧事尤瑰奇。尝闻道士马自然,曾见天宝观前屈铁枝。指云此木三千年,去后合变坚凝姿。当时山上五里松,龙拿虎蹲相与蜕化无馀遗。六丁夜半奉玉敕,雷公䃸磹轰取之。阳侯河伯亦好事,洪涛巨浪移荒陂。至今空山断壑所,遗者一块未许千金窥。壶山柏木不足道,康干节理由人为。何如此石最耐久,万年千载无成亏。上不为女娲补天阙,下不为颛皇支地维。直将送似广成子,日与西母对坐同盘嬉。蓬莱海水会清浅,广成之寿无穷时。
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题琅山大江
初出岷峨一线微,波涛到此浩无涯。
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和方叔中秋
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悼往难传云外信,举杯那复眼中人。
飘然遥想骑鲸兴,更觉高歌有鬼神。