《都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实峭厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉·其一》全文
- 翻译
- 书房满是书籍，周围环绕着芷草，门前有流水源自沅江。
丈夫（这里指对夫子的尊称）领悟了濂溪先生的思想，径直去探寻事物的根本原理。
- 注释
- 书：书籍。
精庐：精致的书房。
芷：一种香草，也叫白芷。
绕门：环绕在门口。
沅：沅江，中国南方的河流。
夫君：对夫子或学者的尊称。
濂溪意：指周敦颐（号濂溪先生）的哲学思想。
直向：直接向着。
沄沄：水流声，形容水势汹涌。
本原：事物的根本或源头。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个书香门第的景象，主人公居住的地方有溪流自沅江而来，环境清幽。诗中提到“夫君”对濂溪之意有所领悟，直接追求本源，这里的“夫君”可能指的是儒家思想中的君子，或是对知识和学问的尊崇。主人公在这样的环境中筑室聚书，以教育子弟为目的，并以沅溪书舍命名。
诗中的情感表达丰富，既有对知识的追求，也有对自然美景的欣赏，同时还透露出一种超脱世俗的淡定。语言上运用了古典文学中的多种修辞手法，如象征、隐喻等，使得整首诗不仅形象生动，而且意蕴深远。
值得一提的是，诗中提到的“廉崖”是一个自然景观，主人公对其有着深刻的印象和敬仰之情，但未能亲自到达，只好通过文字表达自己的感慨。这也反映出古人对于山水、自然美景的情感寄托，以及他们在精神世界中寻求超越和净化的心理需求。
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《元十四主》【明·郭之奇】铁木真起干难源，赤乌阳汗无留幡。四十名封偕夏灭，百年逋寇始南奔。尽取燕云狐兔穴，□□□□帝中原。卜征几向羊脾骨，雄心暂止角端言。阔台嗣统遵前命，约宋夷金继北辕。贵繇失御丛污垢，帘帷相继耻乾坤。补坏枝邪需哲主，蒙哥太弟洗凶屯。红羊白马方移纪，蒙古开今遂作元。稽首迎降州二百，浙潮不至广洋浑。太平天子如斯物，□□□□那可论。黩武穷兵惟一杀，卑儒贬圣自重昏。皇孙膺箓初崇孔，海山储弟果难昆。君似爱黎真仁者，子如硕德非少恩。可怜泰定空孜矻，美誉犹存号不存。□运欲终根自拨，四载三君席未温。何人尚侈天魔乐，去国徒伤匹马魂。南来草色迷征眼，北去尘襟满泪痕。太阳已旦群阴伏，日月中天万古尊。
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