- 诗文中出现的词语含义
-
告休(gào xiū)的意思:告别、辞职
工祝(gōng zhù)的意思:指以工作为主要内容的祝福或祈愿。
礼成(lǐ chéng)的意思:指礼节完备,仪式完成。
笙镛(shēng yōng)的意思:形容乐声悠扬,动听动人。
牲俎(shēng zǔ)的意思:指祭祀时摆放祭品的器具,比喻重要的职位、地位或权力。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。同节(tóng jié)的意思:指同样的节日或庆典。
伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。
幽明(yōu míng)的意思:指黑暗和光明,幽暗和明亮,暗中和明处,引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。
中外(zhōng wài)的意思:指国内外,中外相对。
祝告(zhù gào)的意思:祝福并告诉对方好消息
- 鉴赏
这是一首描写古代祭祀活动的诗句,语言庄重而典雅。其中“工祝告休”表明礼仪已经开始, 祝官宣布告别不洁之物;“笙镛云阕”则形象地描述了礼乐之声飘渺在云端,如同天上的仙境相连。这两句交代出祭祀的庄严氛围和超凡脱俗的意境。
接着,“酒茅既除,牲俎斯彻”说明祭品已经准备就绪,其中“酒茅”指的是用于祭祀的米酒,"牲俎"则是指祭祀时用的牺牲与祭器。这些物品都已摆放整齐,显示出祭祀的丰盛和庄重。
“幽明罔恫,中外咸悦”一句,则是说在光明和深幽之处,所有参与者内心都感到满足和喜悦,这也从侧面描绘了古代人民对于祭祀的虔诚态度。
最后,“礼成伊何,天地同节”意味着仪式已经完成,人们在此刻与自然界、宇宙达到了和谐统一。在这里,“伊何”表达了一种疑问的语气,但实质上是在强调祭祀的完美与庄严。
整体来看,这段诗描绘了一个古代中国人在进行祭祀活动时的情景,展现了当时人们对于自然、宇宙和社会秩序的尊重以及对神圣事物的敬畏之心。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
邵二泉先生闲居四戒诗卷书后
昔闻廉公言,曾受孔子戒。
讵惟莲社徒,严净超尘界。
洗心密以藏,义阐羲皇卦。
参之在性天,睹闻所未届。
凛兹入德门,窒欲慎一介。
上士敦躬修,力障堤防坏。
伟哉邵夫子,道南衍宗派。
正学人伦师,警惕恒匪懈。
矢此闲居箴,砭俗寓深喟。
哀彼夸毗子,纵度恣娱快。
躁进而苟得,侈淫乃交害。
四者实循环,酿毒甚蜂虿。
覆辙盍鉴诸,沈疴须急瘥。
置身廉让间,食色捐业债。
皇皇澡浴勤,寸丝原不挂。
粹然复天真,微阴去夬夬。
精金汰沙砾,嘉谷弃荑稗。
敬聆木铎鸣,底事徇膜拜。
三复祇腹膺,心神顿潇洒。
未敢缀卮词,牵延等菅蒯。
《邵二泉先生闲居四戒诗卷书后》【清·彭定求】昔闻廉公言,曾受孔子戒。讵惟莲社徒,严净超尘界。洗心密以藏,义阐羲皇卦。参之在性天,睹闻所未届。凛兹入德门,窒欲慎一介。上士敦躬修,力障堤防坏。伟哉邵夫子,道南衍宗派。正学人伦师,警惕恒匪懈。矢此闲居箴,砭俗寓深喟。哀彼夸毗子,纵度恣娱快。躁进而苟得,侈淫乃交害。四者实循环,酿毒甚蜂虿。覆辙盍鉴诸,沈疴须急瘥。置身廉让间,食色捐业债。皇皇澡浴勤,寸丝原不挂。粹然复天真,微阴去夬夬。精金汰沙砾,嘉谷弃荑稗。敬聆木铎鸣,底事徇膜拜。三复祇腹膺,心神顿潇洒。未敢缀卮词,牵延等菅蒯。
https://www.xiaoshiju.com/shici/73367c69c6f8101077.html