《题僧惠堂卷·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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得人（dé rén）的意思：
◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当公元（gōng yuán）的意思：公元是指公历纪年的起点，即西元纪年法中的公元。
灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
三才（sān cái）的意思：指智慧、才能和品德三者的完美结合。
万灵（wàn líng）的意思：形容非常灵活、万能，能够应对各种情况。
元自（yuán zì）的意思：指事物的根源或起源。
真种（zhēn zhǒng）的意思：真实的品种或类型。
种子（zhǒng zi）的意思：种子是植物繁衍后代的基本单位，也可以比喻事物的起源或根源。
- 鉴赏
这首诗以“题僧惠堂卷”为题，作者为明代诗人庄昶。诗中以“此公元自一仁来，根向三才肯别栽”开篇，以“一仁”点明了慈悲与善良的主题，暗示了僧人修行的初心。接着，“根向三才肯别栽”则寓意着僧人修行的根基深厚，不仅植根于自然万物之中，更超越了常规，追求更高层次的精神境界。
“散得人间真种子”，这一句进一步阐述了僧人的行为如同播撒真善美的种子，影响并净化着世间。最后，“乾坤花满万灵台”以壮丽的景象收尾，象征着僧人所传播的正能量如花朵般在天地间绽放，遍及万物，充满了生机与和谐。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和形象的描绘，赞美了僧人高尚的品德和深远的影响，表达了对僧人精神世界的崇敬之情。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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送南疑子游庐山歌
南疑未到匡庐峰，匡庐千仞罗胸中。
文章驱使巨灵手，奔腾络绎相为雄。
行囊一卷方筁集，横峰侧岭起咫尺。
或如汉阳高插天，或如香炉生紫烟。
或如瀑布飞匹练，或如五老露头面。
或如九叠开云屏，或如虎溪列绣亭。
烟云出没不可状，破浪乘风自神王。
从前读得等身书，梦魂常与李白俱。
一朝特放九江棹，湓浦风帆春浪好。
自添两翅忽飞扬，不怕山头鸟道长。
狂来或作孙登啸，云中时下凤凰叫。
兹山拔地排天门，却被南疑作诗料。
烟岚云气生巾笥，神魂荡漾时一至。
君独青春赋远游，轻风五两一叶舟。
到此独上匡庐顶，读书堂前有旧影。
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《送南疑子游庐山歌》【清·沈晭】南疑未到匡庐峰，匡庐千仞罗胸中。文章驱使巨灵手，奔腾络绎相为雄。行囊一卷方筁集，横峰侧岭起咫尺。或如汉阳高插天，或如香炉生紫烟。或如瀑布飞匹练，或如五老露头面。或如九叠开云屏，或如虎溪列绣亭。烟云出没不可状，破浪乘风自神王。从前读得等身书，梦魂常与李白俱。一朝特放九江棹，湓浦风帆春浪好。自添两翅忽飞扬，不怕山头鸟道长。狂来或作孙登啸，云中时下凤凰叫。兹山拔地排天门，却被南疑作诗料。烟岚云气生巾笥，神魂荡漾时一至。君独青春赋远游，轻风五两一叶舟。到此独上匡庐顶，读书堂前有旧影。昔年读书有二李，他年二沈卜筑或在此。
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