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《绿筠轩观坡翁诗刻》全文
宋 / 韩淲   形式: 五言律诗  押[佳]韵

野寺馀诗石,谁移榜县斋。

来得寻句,小立兴怀

人俗真难疗,言高不可埋。

窗前有疏竹,大嚼吾侪

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

大嚼(dà jué)的意思:形容吃东西时咬得很大力,也可以形容言辞激烈或口才了得。

来得(lái de)的意思:指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。

人俗(rén sú)的意思:指人情世故,世俗之事。

吾侪(wú chái)的意思:我们

小立(xiǎo lì)的意思:指人的身材矮小而直立,也用来形容人的身材矮小但非常挺拔。

兴怀(xīng huái)的意思:心情愉快,兴致高昂。

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

鉴赏

这首诗描绘了诗人韩淲在绿筠轩中观赏苏轼(坡翁)诗歌刻字的情景。通过“野寺馀诗石”这一句,我们可以感受到诗人置身于自然与文化交融的环境中,古老的诗石见证了历史的沉淀。接着,“谁移榜县斋”一句,既是对苏轼诗歌被精心安置于轩中的赞叹,也暗含着对诗人韩淲个人品味与审美追求的肯定。

“閒来得寻句,小立为兴怀”,这两句展现了诗人闲暇时寻觅诗句的乐趣,以及在欣赏过程中所激发的情感共鸣。这不仅仅是对苏轼诗歌的欣赏,更是一种心灵的寄托和情感的释放。

“人俗真难疗,言高不可埋”,这两句表达了诗人对于社会风气和个人言论的深刻思考。他认为,改变世俗的偏见和低俗是困难的,而高尚的言论则不应被埋没,应当得到传播和尊重。这种思想体现了诗人对于社会进步和个人道德修养的追求。

最后,“窗前有疏竹,大嚼对吾侪”,通过描绘窗外疏竹的景象,营造了一种清新脱俗的氛围,同时也暗示了诗人与朋友们共享这份雅趣的情境。这里的“大嚼”并非指实际的饮食,而是比喻性地表达出诗人与朋友们畅谈、分享知识和情感的愉悦状态。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对苏轼诗歌的深情厚爱,也反映了其对于社会、文化和个人修养的深刻思考,以及与朋友之间深厚情谊的体现。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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