辟草（pì cǎo）的意思：指开辟道路，除去荆棘，比喻为人排除困难，为事物铺平道路。

草莱（cǎo lái）的意思：指不合时宜的言行举止，不得体的行为。

东头（dōng tóu）的意思：指东方的一端或东方的尽头。

暮春（mù chūn）的意思：指春季接近尾声的时期。

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

诗传（shī chuán）的意思：指诗歌的传承和流传。

书台（shū tái）的意思：指的是专门用来放置书籍的桌子或架子。也用来形容读书勤奋、博览群书的人。

水槛（shuǐ kǎn）的意思：指水的边缘或岸边。

台檄（tái xí）的意思：指国家的重要命令或通知。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

宪台（xiàn tái）的意思：指国家的法律制度和法治机构。

新水（xīn shuǐ）的意思：指新鲜的水，比喻新事物、新思想。

绣衣（xiù yī）的意思：绣衣是指绣制的衣物，比喻外表华丽但内里空虚的东西。

野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

遗材（yí cái）的意思：指留下的有价值的材料或物品。

一杯（yī bēi）的意思：一杯通常指一杯酒，也可指一杯茶或其他饮料。在成语中，一杯表示一种情感或状态。

正脉（zhèng mài）的意思：正脉指的是事物的主要部分或者核心要点。

这首诗描绘了诗人邵宝在明末时期对精舍（即书院）的精心建造与布置。诗中充满了对自然美景的赞美和对文化传承的重视。

首联“宪台檄至筑书台，野寺东头辟草莱”，开篇即点明了诗人的行动——在官府的命令下，在野外的寺庙东边开辟了一片草地，搭建了一个用于读书学习的书台。这里既体现了官府对教育的重视，也展现了诗人在繁忙政务之余，不忘文化传承的精神。

颔联“新水槛前看正脉，古松坛下赏遗材”，进一步描绘了书台周围的环境。新水环绕，清澈见底，象征着知识的源头；古松参天，岁月悠长，象征着文化的底蕴。诗人在这里不仅欣赏自然之美，更是在思考如何将这些自然之物与文化相结合，以滋养后学。

颈联“诗传涯老能千纸，酒酹山灵又一杯”，则转而描述了诗人的创作活动。涯老，可能是指年长的学者或诗人，诗人通过诗歌传承知识与智慧，甚至能够写出千纸之多的作品。同时，诗人还通过饮酒祭祀山灵，表达对自然与文化的敬畏之情，以及对知识与智慧的追求。

尾联“刚道暮春吾兴在，绣衣天上亦朝回”，最后两句表达了诗人在暮春时节，兴致勃勃地继续他的工作，仿佛连天空中的官员（绣衣，古代高级官员的服饰）也在朝回的路上，与他一同参与这文化建设的盛事。这不仅体现了诗人的热情与决心，也暗示了他对文化事业的深远影响和广泛支持。

整体而言，这首诗不仅展现了邵宝对文化教育的热忱，也体现了他对自然美的欣赏与尊重，以及对知识传承的执着追求。