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《次黄山中山居韵·其一》全文
宋 / 杨公远   形式: 五言律诗  押[侵]韵

山居一事,所得趣何深。

阅世秋声赋,存心夜气箴。

步徐携葛杖,兴逸鼓嵇琴

最喜疏篱下,悠然见翠岑。

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诗文中出现的词语含义

存心(cún xīn)的意思:指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。

得趣(de qù)的意思:

(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡<东京赋>》:“规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“趣,意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗:“一琴牢落倚松窗,孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》:“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’, 杜子美 云‘一酌散千忧’,皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“各摊数十文於前,斤斤较量,汗流满背,自以为得趣,旁观者殊作恶也。”

嵇琴(jī qín)的意思:指为了表达内心的感情而弹奏琴曲,比喻表达真情实感。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

夜气(yè qì)的意思:指夜晚的气候或气氛。

一事(yī shì)的意思:指做事没有任何成果,一无所获。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

阅世(yuè shì)的意思:阅读世间万象,了解人生百态。

注释
山居:隐居山中。
无一事:无所事事。
所得趣:所获得的乐趣。
何深:非常深沉。
阅世:阅尽世事。
秋声赋:秋天的风声,比喻世事变迁。
存心:铭记心中。
夜气箴:夜晚的清静,寓意真理的启示。
步徐:步履缓慢。
携:拿着。
葛杖:竹杖。
兴逸:兴致高昂。
嵇琴:嵇康的琴,代指高雅的音乐。
疏篱:稀疏的篱笆。
悠然:悠闲自得。
翠岑:青翠的山峰。
翻译
在山中居住无事可做,感受到的乐趣有多么深厚。
阅读世间百态如同秋天的风声,内心深处铭记着夜晚的真理告诫。
漫步时手执藤杖,心情舒畅地弹奏嵇康的古琴。
最喜欢的是在稀疏篱笆下,悠然自得地欣赏青翠的山峰。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸者的山中生活,表达了对自然美景的深切感受和内心世界的宁静与满足。

"山居无一事,所得趣何深。" 开篇即设立了山居生活的主题,强调在山中没有繁杂的事务,但却能体会到深厚的乐趣。这不仅是对外界喧嚣的一种超脱,也反映出诗人内心世界的丰富和平静。

"阅世秋声赋,存心夜气箴。" 这两句通过“秋声”与“夜气”的描写,传达了诗人在山中观察世事变化的心境,以及他对自然界深层次感受的能力。“箴”字用得十分精妙,既指古代用以制止马匹奔跑的工具,也形象地表达了诗人对于内心世界的调节与控制。

"步徐携葛杖,兴逸鼓嵇琴。" 这两句展示了诗人的生活情趣和艺术享受。在山中散步时,悠然自得地携带着随手拾起的野枝作为手杖,同时还会弹奏古琴,以此来陶冶情操。

"最喜疏篱下,悠然见翠岑。" 这两句表达了诗人对于自然景色的喜爱。在山中,他喜欢坐在稀疏的竹篱笆旁,那里不仅能看到远处青翠的山峦,还能感受到大自然赋予的一切宁静与美好。

总体而言,这首诗通过对山居生活的描绘,展现了诗人对于自然之美的深刻领悟,以及他在精神世界中所达到的超然境界。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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