侧聆（cè líng）的意思：侧耳倾听，专心聆听。

朝端（cháo duān）的意思：指在朝廷中担任高位的官员。

得性（de xìng）的意思：指某种性格、习性、能力等与生俱来或长期养成的特点。

橐装（tuó zhuāng）的意思：指携带行李或物品，形容负重行走的样子。

彷徉（páng yáng）的意思：形容心神不定，迷茫徘徊。

皋夔（gāo kuí）的意思：形容人的品德高尚，有才华，也指人的形象美丽动人。

庚桑（gēng sāng）的意思：庚桑是一个古代汉字词语，形容人的年纪很长，已经到了八九十岁。

更相（gēng xiāng）的意思：互相，相互

观心（guān xīn）的意思：观察自己的内心，认清自己的欲望和情绪。

箕颍（jī yǐng）的意思：箕颍是指箕和颍两个地名，用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。

寄傲（jì ào）的意思：将个人的傲气、自信寄托于某种事物或境遇之中。

留务（liú wù）的意思：指在工作中懒散怠工，不认真负责。

蛇影（shé yǐng）的意思：形容事物的变化莫测，不可捉摸。

生贤（shēng xián）的意思：指孩子成长为有才德的人。

图任（tú rèn）的意思：形容人才能卓越，能胜任各种工作。

霞照（xiá zhào）的意思：指太阳升起时，云霞照耀，景色美丽动人。也用来形容人的容貌美丽动人。

贤运（xián yùn）的意思：指贤人的运气好，能够得到幸运和成功。

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

性场（xìng chǎng）的意思：指性格、气质、风度等方面的表现或特征。

行乐（xíng lè）的意思：指自由自在地行动和享受生活的乐趣。

游费（yóu fèi）的意思：指游玩时所花费的费用。

有自（yǒu zì）的意思：有自指的是有自信心，自尊自爱，有自主权。表示一个人有自己的主见，不轻易受他人左右。

有生（yǒu shēng）的意思：指有生命的存在或有生活的人。

雨花（yǔ huā）的意思：指雨中绽放的花朵，比喻在困境中产生的美好事物。

芝圃（zhī pǔ）的意思：指美丽的花园或花坛。

竹坞（zhú wù）的意思：指隐居山林、清修自守的生活方式。

尊台（zūn tái）的意思：尊敬、崇拜地看待某人或某个事物。

坐忘（zuò wàng）的意思：坐忘是指在冥想或修行中，完全忘却外界的一切干扰，达到心境宁静、思维空灵的状态。

这首诗是宋代诗人宋庠的作品，题目为《次韵和吴侍郎自号乐城居士》。从内容上看，这是一首颂扬自然、禅悟生活之美的诗篇。

首句“世有生贤运”表明在这个世界上，有时机造就贤能之人，而“人归得性场”则指人们都回到符合自己本性的地方。这两句设定了整个诗歌的基调，强调顺应自然与回归本真。

接下来的“朝端慕安石，民里祝庚桑”表达了对古代贤人安石、庚桑的敬仰，他们象征着德行高尚和智慧长远。诗人通过这种赞美，传达出自己对于理想人物的向往。

“蛇影逢真悟，龟灵取数长”中的“蛇影”与“龟灵”都是古代文化中智慧和长寿的象征。这两句描绘了一种自然界中蕴含着深刻智慧和悠久生命力的景象。

诗人在“仙畦种芝圃，佛室雨花床”中描写了仙境与佛教净地的情景，“芝圃”指的是长满灵芝的园圃，象征着仙界；“佛室雨花”则是佛家清净之地，经常伴随着香气扑鼻的花雨。这些意象都在强调一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活理念。

“寄傲多行乐，观心或坐忘”表达了诗人对自由自在、无拘无束生活态度的向往，而“柳溪能作瞑，竹坞别供凉”则是对田园生活的描绘，这种生活充满了自然之美。

“慧露沾僧饭，幽霞照客觞”中的“慧露”指的是清晨的露水，它滋润着僧人的饭食；“幽霞”则是遥远的云霞，为过往的旅人带来一丝凉意。这两句通过对日常生活细节的描写，展现了诗人对于简单生活的珍视。

最后，“皋夔真有自，箕颍更相望。留务尊台简，私游费橐装”表达了一种超然物外、无牵挂的心态，而“侧聆图任切，安得久彷徉”则是诗人对于内心世界的探索和对宁静生活的追求。

总体来说，这首诗通过丰富多彩的意象和自然景观，表达了诗人对于生活、智慧与超脱世俗的深刻思考。它不仅展现了诗人的文学才华，也反映出了宋代文人对生活态度的追求和内心世界的探索。