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《送友生》全文
元 / 刘因   形式: 五言律诗  押[侵]韵

无人幽独之子登临

野鹤笼中态,翔鸿天外音。

儒关世运晚节初心

有问山间事,白云更深

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

更深(gēng shēn)的意思:更加深入或更加深厚。

鸿天(hóng tiān)的意思:形容声势浩大,威力无穷。

儒关(rú guān)的意思:

犹言儒学之门。 宋 黄庭坚 《平阴张澄居士隐处·仁亭》诗:“ 张侯 大雅质,结髮闯儒关。”

世运(shì yùn)的意思:指世界的运行和变迁,也指人世间的命运和时运。

天外(tiān wài)的意思:指超出人们平常所能理解的范围之外。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

翔鸿(xiáng hóng)的意思:指飞翔的大雁或高飞的鹏鸟,比喻人的志向远大,才华出众。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

幽独(yōu dú)的意思:形容人处于幽静孤独的境地

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

鉴赏

这首诗《送友生》由元代诗人刘因所作,通过细腻的情感描绘与深邃的哲理思考,展现了诗人对友情的珍视以及对人生价值的深刻洞察。

首联“无人慰幽独,之子罢登临”,开篇即以“幽独”二字点明了诗人内心的孤独感,而“之子罢登临”则暗示了友人即将离别,使得这份孤独更加浓重。诗人以“无人慰”表达了对友人离去后自己将面临的孤独境况的忧虑和不舍。

颔联“野鹤笼中态,翔鸿天外音”,运用了生动的比喻,将友人的形象比作笼中的野鹤和天际的翔鸿。野鹤象征着被束缚的自由,而翔鸿则代表着广阔的天空和自由飞翔的可能。这一对比不仅描绘了友人即将面对的两种不同的人生状态,也暗含了诗人对友人未来自由与追求的祝愿。

颈联“吾儒关世运,晚节见初心”,揭示了诗人作为儒家学者的身份,强调了个人命运与社会、时代的紧密联系。在“晚节”一词中,既有对年华老去的感慨,也有对坚守初心、不改本色的期许。这不仅是对友人的勉励,也是对自己人生的反思与总结。

尾联“有问山间事,白云今更深”,以“山间事”象征着人生的种种经历与思考,“白云”则代表了深远的智慧与超脱的境界。这一句既是对友人未来生活的一种美好祝愿,也表达了诗人希望友人在未来的日子里能够深入思考,达到心灵的更高层次。

整体而言,这首诗通过对友情、人生、自然的细腻描绘,展现了诗人深厚的情感世界和哲学思考,充满了对友人离别的不舍与对未来的美好祝愿。

作者介绍
刘因

刘因
朝代:元   字:梦吉   号:静修   籍贯:雄州容城(今河北容城县)   生辰:1249~1293

刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。 
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