悠然已更乐,知是鼎中馀。
有海尚可往,慎毋重见渔。
这首诗是宋代诗人杨蟠的作品,名为《放生池》。诗中表达了诗人对生活的乐观态度和对自由的向往。
“悠然已更乐,知是鼎中馀。” 这两句表明诗人已经找到了更加超脱和自在的快乐,这种快乐如同鼎中之馀,不为外界所扰。
“有海尚可往,慎毋重见渔。” 这两句则表达了诗人对于自由生活的向往,有广阔的大海可以去往,无需再返回到复杂和束缚的环境中去。"慎毋重见渔"中的“渔”字可能暗指世间的纷争和烦恼,诗人希望远离这些。
整首诗通过简洁的语言,描绘了一种超然物外、追求精神自由的生活状态,是对个人内心世界的一种抒写。
我昔游师门,与子始相识。
襟怀蔼春气,颜色泽而皙。
怜我学无方,为我数开迪。
子言虽恳恳,奈此正茅塞。
他时七月暑,子与舒元易。
芒鞋杖而盖,访我到荒僻。
松阴作参坐,快饮不馀滴。
清论秋夜长,草舍随所息。
蚊䖟及风露,义不作宾客。
别来子久病,传者亦非的。
但云类痁疟,岂意至兹极。
我尝习医药,此候颇不惑。
中乾而外强,翕翕唇颊赩。
痰涎屡吞吐,寒热互煎逼。
我虽弗果问,子固不能即。
寄书或浮沈,遣价胡不克。
纵无续命方,未必大差忒。
一朝计音至,造物果难测。
老师倡绝学,正赖相附翼。
譬如万稂莠,初睹一二穑。
有子未为多,失子良可惜。
深惭病莫助,执绋当致力。
及知已没土,尚拟瞻几席。
因循至如此,过矣复奚饰。
昔为同舍好,今有生死隔。
嗟我凡下资,意欲填胸臆。
支离久成熟,岂悟本方直。
灵苗不自爱,日日纵螟蠈。
今虽来照彻,实信已非亿。
缉熙苟无怠,非久当有得。
子虽在重泉,岂不念畴昔。
明明为子告,执笔重悽恻。
《哀祝明远》【元·李存】我昔游师门,与子始相识。襟怀蔼春气,颜色泽而皙。怜我学无方,为我数开迪。子言虽恳恳,奈此正茅塞。他时七月暑,子与舒元易。芒鞋杖而盖,访我到荒僻。松阴作参坐,快饮不馀滴。清论秋夜长,草舍随所息。蚊䖟及风露,义不作宾客。别来子久病,传者亦非的。但云类痁疟,岂意至兹极。我尝习医药,此候颇不惑。中乾而外强,翕翕唇颊赩。痰涎屡吞吐,寒热互煎逼。我虽弗果问,子固不能即。寄书或浮沈,遣价胡不克。纵无续命方,未必大差忒。一朝计音至,造物果难测。老师倡绝学,正赖相附翼。譬如万稂莠,初睹一二穑。有子未为多,失子良可惜。深惭病莫助,执绋当致力。及知已没土,尚拟瞻几席。因循至如此,过矣复奚饰。昔为同舍好,今有生死隔。嗟我凡下资,意欲填胸臆。支离久成熟,岂悟本方直。灵苗不自爱,日日纵螟蠈。今虽来照彻,实信已非亿。缉熙苟无怠,非久当有得。子虽在重泉,岂不念畴昔。明明为子告,执笔重悽恻。
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飞仙堕翮堆成山,堂堂楷法留人间。
宜官无徒梁鹄往,隐锋藏角尤为难。
大书五寸径方丈,字贵紧健力出捥。
八诀具全真足高,不学谩草鹦哥娇。
黄华老人在金国,宋季独数张樗寮。
似闻高艺两不下,各抱地势夸雄豪。
今观张书劲且奇,笔力欲抵三军师。
吴钩斫断怒蛟尾,瘦竹折石回风枝。
君不见庾征西,何须野鹜论家鸡。