《过广济圩三首》全文
- 拼音版原文全文
过 广 济 圩 三 首 宋 /杨 万 里 两 渠 水 夹 一 堤 宽 ，个 是 东 皇 大 御 园 。旋 插 绿 杨 能 几 日 ，新 枝 已 自 不 胜 繁 。
- 诗文中出现的词语含义
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不识（bù shí）的意思：不了解或不认识
垂杨（chuí yáng）的意思：指柳树垂下的枝叶。比喻形态柔美、姿态优雅。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
国是（guó shì）的意思：国家的根本大计或国家的基本方针政策。
户家（hù jiā）的意思：指家庭，家属。
家家（jiā jiā）的意思：指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。
夹路（jiā lù）的意思：指两边都有人或事物夹击，使人无处可躲的局面。
路垂（lù chuí）的意思：指人行走时姿态低垂，形容心情沮丧、意志消沉。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。
圩田（wéi tián）的意思：指人多地少、资源匮乏的地方。
圩户（xū hù）的意思：指农村村庄的入口处或边界，也比喻界限、门槛。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。
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蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方
终南之秀，俊杰时钟。世风强悍，之子雍容。
山林海岛，任所适从。谁曰不显，叔季儒宗。
零露菁莪，体风已息。媚子寺人，徒增华饰。
黼衣佩玉，谁足矜式。野有遗贤，予休好德。
或居衡泌，慷慨以吟。或居槃涧，金玉尔音。
啸歌幽雅，寄意遥深。鸿仪堪则，硕望堪钦。
不顾行遁，载胥以沉。无瑞感触，实获我心。
彼茁者葭，于彼彼潦。滋之培之，苍苍未稿。
旧苇称异，蒲芦参考。或短或长，或颠或倒。
淇澳之姿，中河之好。极目漼渊，如醉如狂。
寄怀陂泽，将翱将翔。思同杕杜，慕若苗场。
谡谡揭揭，□□扬扬。惟彼草木，俾也难忘。
秋日凄凄，业浥行露。凝而为霜，散而为雾。
月寒映雨，铅华窘步。风细移云，玉屑载路。
群阴满眼，百川灌河。八月之候，万顷之波。
渭滨垂钓，海北兴歌。回澜于铄，胜景猗那。
光流盼切，实维伊何。寂寞之乡，飘渺之陆。
我思肥泉，硕人之轴。水哉水哉，聊以为屋。
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若履薄冰，如集于木。行踪靡定，乐趣偏饶。
尔虽磊磊，予其招招。允矣君子，以永今宵。
所谓伊人，于焉逍遥。
《蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方》【清·江耀章】终南之秀，俊杰时钟。世风强悍，之子雍容。山林海岛，任所适从。谁曰不显，叔季儒宗。零露菁莪，体风已息。媚子寺人，徒增华饰。黼衣佩玉，谁足矜式。野有遗贤，予休好德。或居衡泌，慷慨以吟。或居槃涧，金玉尔音。啸歌幽雅，寄意遥深。鸿仪堪则，硕望堪钦。不顾行遁，载胥以沉。无瑞感触，实获我心。彼茁者葭，于彼彼潦。滋之培之，苍苍未稿。旧苇称异，蒲芦参考。或短或长，或颠或倒。淇澳之姿，中河之好。极目漼渊，如醉如狂。寄怀陂泽，将翱将翔。思同杕杜，慕若苗场。谡谡揭揭，□□扬扬。惟彼草木，俾也难忘。秋日凄凄，业浥行露。凝而为霜，散而为雾。月寒映雨，铅华窘步。风细移云，玉屑载路。群阴满眼，百川灌河。八月之候，万顷之波。渭滨垂钓，海北兴歌。回澜于铄，胜景猗那。光流盼切，实维伊何。寂寞之乡，飘渺之陆。我思肥泉，硕人之轴。水哉水哉，聊以为屋。在彼中流，在彼空谷。独寐寤言，独寐寤宿。若履薄冰，如集于木。行踪靡定，乐趣偏饶。尔虽磊磊，予其招招。允矣君子，以永今宵。所谓伊人，于焉逍遥。
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