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《游南华寺》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

几载斋心学上乘入门觉路羡初登。

梦回欲解无生义,犹愧曹溪一宿僧。

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诗文中出现的词语含义

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

觉路(jué lù)的意思:指认识到事情的真相或道理,明白其中的道理和规律。

梦回(mèng huí)的意思:指梦境中回到过去,回忆往事。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

心学(xīn xué)的意思:指修身齐家治国平天下的学问,强调修养、品德和道德观念的培养。

一宿(yī xiǔ)的意思:指一晚上、一夜的时间。

斋心(zhāi xīn)的意思:指修养心性,慎独自省,追求心灵的纯净与宁静。

鉴赏

此诗《游南华寺》由明代诗人王弘诲所作,通过细腻的笔触描绘了作者在南华寺参访时的心境与感悟。

首句“几载斋心学上乘”,开篇即点明了作者多年虔诚修行,追求高深佛法的决心和努力。斋心,即清净其心,去除杂念,以纯净之心求道。上乘,佛教术语,指最高层次的教义或修行境界。这一句展现了作者在修行道路上的执着与追求。

次句“入门觉路羡初登”,描述了作者踏入寺庙,踏上修行之路时的喜悦与羡慕之情。觉路,即觉悟之路,是佛教中指通向解脱的道路。初登,意味着刚刚开始,对未知充满好奇与期待。这里表达了作者对佛法探索的渴望和对修行过程的珍视。

第三句“梦回欲解无生义”,进一步深化了作者内心的思考。梦回,可能是指在梦境中回顾或反思修行的过程。无生义,佛教中重要的概念之一,意为一切法皆无自性,不存在永恒不变的实体。这一句暗示了作者在修行过程中对生命本质的深刻思考,试图理解宇宙与生命的真谛。

最后一句“犹愧曹溪一宿僧”,表达了作者对自己修行状态的谦逊与自省。曹溪,即广东韶关的曹溪寺,是禅宗六祖惠能大师弘扬佛法的重要场所。一宿僧,可能指的是短暂的住宿或停留。这句话表明了作者虽然已经有所领悟,但仍然感到自己与高僧大德相比还有差距,体现了其修行路上的谦卑态度和不断追求进步的精神。

整体而言,这首诗通过作者游历南华寺的经历,展现了其在佛法修行中的内心世界,从对高深佛法的追求到对生命本质的深刻思考,再到自我反省与谦逊的态度,展现了作者在精神层面的成长与探索。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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